希特勒本拉登的回答：
中天centmination
天体经过观测者的子午圈。当经过北天极、天顶、南天极所在的那一半子午圈时，天体到达最高位置，称为上中天；当经过北天极、天底、南天极所在的那一半子午圈时，天体到达最低位置 ，称为下中天 。恆星过上中天 ，其 时角为零，这一瞬间的地方恆星时等于其赤经，而且这时地方纬度与恆星的天顶距和赤纬有最简单的关係。
所以经典的时间和纬度测量大多观测过上中天的恆星。
热心网友的回答：
如日中天，中天：在天正中。
幻雪诺言的回答：
天体经过观测者的子午圈。当经过北天极、天顶、南天极所在的那一半子午圈时，天体到达最高位置，称为上中天；当经过北天极、天底、南天极所在的那一半子午圈时，天体到达最低位置 ，称为下中天 。恆星过上中天 ，其 时角为零，这一瞬间的地方恆星时等于其赤经，而且这时地方纬度与恆星的天顶距和赤纬有最简单的关係。
所以经典的时间和纬度测量大多观测过上中天的恆星。
手机使用者的回答：
woyebuzhidao
中天这个词是什么意思？
热心网友的回答：
中天是天文学上当行星、恆星或星座等天体，在週日运动的过程中所经过的一个点，在观察上是该天体正经过当地子午圈的时刻。换言之，是该天体在最高点的位置，也是该天体最接近天顶的时刻。
有时，会使用上中天来描述上述的现象，而下中天则是天体经过子午圈的另一个时间，这时的位置在天球上的最低点。（也就是最接近天底或离天顶最远的点）。
中天时的高度是在地球上观测点的纬度加或减该天体与天极的距离，若是110°则应该换成70°，-100°则应换成-80°，依此类推。两者的地平经度则与方位一样，但如果我们做方位的变换，则变换前后的数值将相差180°。
对任意一个纬度，会出现三种情况：
天体永远在地平圈上，即使下中天也一样，这是恆显圈。当赤纬加上地理纬度的绝对值大于90°的情况下（当赤纬的绝对值大于地理纬度的余角时）。
天体永远在地平圈下，即使上中天也一样，这是恆隐圈。当赤纬减去地理纬度的绝对值大于90°的情况下（当天体在另一个半球，且赤纬的绝对值大于地理纬度的余角时）。
上中天在地平圈之上，下中天在地平圈之下，这是另一种情况（当天体赤纬的绝对值小于地理纬度的余角时）。
第三种情况所对应的天空，完全对应于地理纬度的余弦值（在赤道，所有的天体都会出没，因为天体绕着子午圈的南北极转动。在极点，所有的天体都不会升起或落下，因为天体绕着垂直于极点的轴转动）；第一种和第二种情况，则在剩余的天球中各佔一半。
从一次上中天至下一次的时间相距是24小时，当然，从上中天到下中天是12小时。但是，这只是粗略的说法，因为地球在椭圆轨道上运动，而且天体还有自行（如果是行星或月球）。
严谨的说，地球运动在这种运动下是一个"太阳日"（也就是太阳经历相同的两次上中天或下中天），会比一个恆星日（任何一颗恆星经历两次相同的中天）长一点。平均的差异是1/365.24219，因为地球绕太阳公转一週需要365.
24219天。
上中天是什么意思
仁昌居士的回答：
上中天意思是位置最高（地平高度）。
天体过天子午圈叫"中天"，天体週日视运动中，每天两次过中天：位置最高（地平高度）叫上中天；位置最低叫下中天。中天时天顶，天极，天体都在天子午圈上。
所以，天体上中天时天顶距z = φ - δ，φ为观测地地里纬度；δ为天体赤纬。
上中天对应时间是子时，也就是23点到1点。这段时间也就是夜间24点左右，这时候，太阳位于地球背面。
花之复活节的回答：
"子时月上
中天"子时就是23点到1点 这段时间.
也就是夜间12点左右,这时候,月亮正好在人的头顶上.
同样有:"日上中天"
天体过天子午圈叫"中天"，天体週日视运动中，每天两次过中天：位置最高（地平高度）叫上中天；位置最低叫下中天。中天时天顶，天极，天体都在天子午圈上。
所以，天体上中天时天顶距z = φ - δ，φ为观测地地里纬度；δ为天体赤纬；下中天时，z = δ - φ. （附图）
一般当天体上中天都是观测该天体的最好时机。这是由于位于观测者的头顶，受到地面光线和大气层折射干扰最小。唯一例外：
根据公式在南极或着北极由于φ想同，所以天体上中天和下中天时，天顶距都一样，这时要么可以一天中有2个最好的观测时机，要么没有一次中天的时候可以看到该天体的。（想一想为什么？）
直垂中天的意思是什么？
一支寒梅的回答：
从天空垂直挂下来，形容垂挂的位置很高。
热心网友的回答：
中天基本解释：1.高空中;当空。
2.犹参天。
3.指上界，神仙世界。
4.天运正中。喻盛世。
5.九天之一。
6.指神农之《易》。
7.天文学名词。天体经过观测者的子午圈。天体每天经过子午圈两次，离天顶较近的一次叫"上中天"，离天顶较远的一次叫"下中天"。
佛教中天是什么意思
小王的回答：
天是指「天界」，天神居住的地方，他们都享受五欲之乐，但是面临堕落的时候会很痛苦。
佛经中出现的天：
四大王众天、三十三天、夜摩天、睹史多天、乐变化天、他化自在天，梵众天——梵辅天、梵会天、大梵天，光天——少光天、无量光天、极光净天，净天——少净天、无量净天、遍净天，广天——少广天、无量广天、广果天，无烦天、无热天、善现天、善见天、色究竟天。
佛教图的回答：
天，亦称「提婆」，为「十界」之一，指「天众」及其所居之处，这些「天众」为有情众生之最高阶者，居于天，有乐、善、妙、高、胜之趣，但仍不脱轮迴于六道。又指神，为**天神。
【天】（界名）梵名提婆deva，又名素罗sura，光明之义，自然之义，清净之义，自在之义，最胜之义。受人间以上胜妙果报之所，其一分在须弥山中，其一分远在苍空，总名之为天趣。六趣之一也。
又不拘其住处指一切之鬼神，名为天，如鬼子母神谓之鬼母天。又一切好妙之物名为天，如人中之好华谓之天华。大乘义章六末曰：
「天者如杂心释有光明故名之为天，此随相释。又云天者净故名天，天报清净故名为净。若依持地所受自然，故名为天。
」义林章六本曰：「神用光洁自在名天。」法华文句四曰：
「天者天然自然胜、乐胜、身胜、故天为胜，众事悉胜余趣，常以光自照，故名为天。」止观四曰：「自然果报名为天。
」婆娑论百七十二曰：「于诸趣中彼趣最胜最乐最善，最善最妙高故名为天。」嘉祥金光明经疏曰：
「外国呼神亦名为天。」智度论曰：「天竺国法，名诸好物皆为天物。」
热心网友的回答：
天的最高境界必然居位于中心的意思。
凡高中低的回答：
神佛人中的一类，不是住所，如：天龙八部，又称为「龙神八部」、「八部众」，在佛经中旨在象徵大千世界之中形形色色的人物。
热心网友的回答：
天道中神啊仙啊居住的地方
中天星座是什么意思
瘾大技术差的回答：
你事业的选择--中天
也许，小的时候我们都梦想过要当什么人物，而今，我们也可以透过星宫图的第十宫(中天)，来了解自己事业目标的设定方向。因为，第十宫代表你经历长时间磨练后所得到的事业成就，并且有可能会获得别人的肯定和尊重，而能建立一定的社会声誉。也许，你只求一个温饱的工作就够了，不过，你可能会察觉到有一股内在声音，正在不时召唤你找出自己真正的工作志趣。
一般来说，这股天职召唤的内在声音只能提供你事业设定的模糊大方向，你必须透过太阳、月亮和上升星座的特定工作倾向，来进一步标定出自己的具体工作领域。然后，你就要开始熟练和发挥太阳、月亮和上升星座的成功技巧，并且配合第二宫的能力资源和第六宫的工作态度，才有机会建立和实现第十宫的成熟事业人格。如果你的太阳或月亮和天顶同一星座的话，就表示你的天顶事业目标将是你的命运点。
「中天」这个词是什么意思？
热心网友的回答：
中天 [zhōng tiān]，释义：
(1)高空中；当空。《列子·周穆王》：「王执化人之袪，腾而上者，中天乃止。」
(2)犹参天。《文选·班固》：「树中天之华阙，丰冠山之朱堂。」 李周翰 注：「中天，高及天半。」
(3)指上界，神仙世界。唐 白居易 《曲江醉后赠诸亲故》诗：「中天或有长生药，下界应无不死人。」
(4)天运正中。喻盛世。《后汉书·刘陶传》：「伏惟陛下年隆德茂，中天称号。」
(5)九天之一。汉 扬雄 《太玄·数》：「九天：一为中天、二为羡天、三为从天。」
(6)指 神农 之《易》。《周礼·春官·太卜》「太卜……掌三易之法」 晋 干宝 注：「 神农 之《易》中成，为中天。」
(7)天文学名词。天体经过观测者的子午圈。天体每天经过子午圈两次，离天顶较近的一次叫「上中天」，离天顶较远的一次叫「下中天」。
「中立」一词语出《礼记·中庸》：「中立而不倚，强哉矫。」孔颖达疏：「中正独立，而不偏倚，志意强哉，形貌矫然。」由此可见「中立」包含四个基本内涵：
一是「中正独立」，即不偏不倚，行人间正道。《易·离》：「柔丽乎中正。」
二是「不偏倚」。《说文》：「倚，依也。」是指善于独立思考，抓住机遇，不偏重、不拘泥；
三是「意志强」。《国语·晋语》：「志：德义之府也。」在古人看来「意志强」，就是秉承德义，昂扬向上，坚持不懈；
四是「形貌矫」。矫，矫健 ， 强壮有力。《易·乾》：「天行健，君子当自强不息。」
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和太阳一样啊,中天就是午夜12点 就是快上午了吃饭了 下中天就是下午吃饭了 怎么样有意思吧 也可以说是一个人啊一步登天 上中天是什么意思 上中天意思是位置最高 地平高度 天体过天子午圈叫 中天 天体週日视运动中,每天两次过中天 位置最高 地平高度 叫上中天 位置最低叫下中天。中天时天顶,天极,天体都...
