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闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
「闲来」二句：古代传说，姜尚未遇周文王时，曾在磻溪（今陕西宝鸡东南）钓鱼，伊尹见汤之前，梦见自己乘舟经过日月之边。这里把两个典故合用，表示人生变幻难测，同时也说明诗人不放弃希望。
长风破浪：出自《南史·宗悫传》：「宗悫少时。
叔父炳问其志。悫曰：'愿乘长风破万里浪。
'」济：渡。沧海：
大海。云帆：指天水相连时，船帆像是出没云中。
热心网友的回答：
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边
诗人用「冰塞川」、「雪满山」象徵人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。李白本是个积极用世的人，他才高志大，很想象管仲、张良、诸葛亮等历史上杰出人物一样，干一番巨集大的事业，可是受诏入京后，皇帝却没有重用，而且受到权臣的谗毁排挤，被「赐金放还」，变相撵出了长安，这不正像遇到冰塞黄河，雪拥太行吗？但是李白并不是那种软弱性格的人，从「拔剑四顾」开始，就表示不甘消沉，而要继续追求。
「闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。」诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是姜尚，九十岁在磻溪钓鱼，得遇文王；一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。
「垂钓碧溪」「乘舟梦日」的典故，表达自己有朝一日能像古人一样，为统治者信任重用，建立一番伟业的信心。
珍珍提问的回答：
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
他相信儘管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
诗人用「长风破浪」比喻其巨集伟抱负，接以「会有时」，肯定这一抱负有施展的时候。其坚定的信念，不屈的精神，表现得何等豪迈、直爽！
「直挂云帆济沧海」由乘长风破万里浪推演而来，创造出一个雄浑阔大的意象，融入了诗人「辅弼天下」，大济苍生的巨集伟蓝图。
《行路难三首》作于天宝三载（744）初离朝廷之时。李白此时心情複杂：失意、愤懑、迷惘困惑、愤世疾俗、自负、自信等种种情感交织在一起，感慨万千。
在诗里，他以行路艰难比喻世路的艰难，抒发了不平之感和继续追求理想的愿望
该句也是千百年来的励志名句！
落·惜的回答：
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
热心网友的回答：
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
黯狼的回答：
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
这两句都可以，引用了宗悫的事例
原文：】：《宋书·宗悫传》：「悫年少时，炳问其志，悫曰：『愿乘长风破万里浪。
老去的画的回答：
行路难，行路难，多歧路，今安在，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
使用者的回答：
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李白在《行路难》中运用典故表示自已对前途充满信心的诗句是？
杨晓真的回答：
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
热心网友的回答：
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边
他说的是，自己要学姜太公垂钓，会有类似周文王那样的明君发现他的。
归几寥的回答：
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边：这两句暗用典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。
这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧：一作「坐」。
使用者的回答：
李白在《行路难》中引用姜尚和伊尹的典故来鼓励自己，表明自己对从政仍然有所期待的诗句是：
拥抱阳光的回答：
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边
最起码採纳一下
热心网友的回答：
传说吕尚（姜太公）末遇周文王时，曾一度垂钓于磻溪（今陕西宝鸡东南）。乘舟梦日边：相传伊尹在受商汤聘请的前夕，梦见自己乘船经过日月之旁。
吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业，李白藉此表明对自己的政治前途仍存极大的希望 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
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闲来垂钓，碧溪上忽复沉舟梦日边
李白《行路难》诗句中运用典故的有哪些
漆雕孤萍宦漪的回答：
李白在《行路难》中运用典故表示自己对前途充满信心的诗句是:
闲来垂钓碧溪上
忽复乘舟梦日边
长风破浪会有时
前两句：化用姜太公钓鱼的典故传说吕尚（姜太公）末遇周文王时，曾一度垂钓于磻溪（今陕西宝鸡东南）。乘舟梦日边：
相传伊尹在受商汤聘请的前夕，梦见自己乘船经过日月之旁。吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业，李白藉此表明对自己的政治前途仍存极大的希望。
第三句：长风破浪：据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：「愿乘长风破万里浪。」济：渡过。请採纳
圣雨泽后康的回答：
唐代着名诗人李白《行路难（其一）》中，运用典故的诗句有以下几句：
1、闲来垂钓碧溪上：暗用「姜太公钓鱼」典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商。
2、忽复乘舟梦日边：暗用伊尹的典故：伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。
「闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边」两句借用典故，表达了诗人对贤君明主缉弧光旧叱搅癸些含氓和施展自己抱负及才华的渴望。
3、长风破浪：据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：「愿乘长风破万里浪。」比喻实现政治理想。
《行路难三首》其一
【唐】李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多岐路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
今生爱心的回答：
1、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边：这句的典故是姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业，诗人藉此表明自己对从政仍有所期待。
2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。：这句的典故是据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：
「愿乘长风破万里浪。」诗人相信儘管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
扩充套件资料
《行路难·其一》
唐代:李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。(羞 通：馐；直 通：值)停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。(雪满山 一作：雪暗天)闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。(碧 一作：坐)行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
译文：金盃里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜餚，收费万钱。
胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。
想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。
像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又象伊尹做梦，他乘船经过日边。
世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？
相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
三国之长空的回答：
一、回答：《行路难》诗中运用的典故有两处。
1、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边：这句的典故是姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业，诗人藉此表明自己对从政仍有所期待。
2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。：这句的典故是据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：
「愿乘长风破万里浪。」诗人相信儘管前路障碍重重，但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。
二、扩充套件知识：
1、原诗欣赏：
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
2、作品简介：《行路难》是唐代诗人李白创作的诗，抒写了诗人在政治道路上遭遇了艰难险阻之后的感慨。全诗蕴意波澜起伏，跌宕多姿，跌宕起伏的感情，跳跃式的思维，高昂的气势。
3、作者简介：李白（701年2月28日—762），字太白，号青莲居士。中国唐朝人，有「诗仙」之称，是伟大的浪漫主义诗人。
汉族，祖籍陇西郡成纪县（今甘肃省平凉市静宁县南），出生于蜀郡绵州昌隆县（今四川省江油市青莲乡），一说生于西域碎叶（今吉尔吉斯斯坦托克马克）。逝世于安徽当涂县。其父李客，夫人有许氏、刘氏等四位，育二子（伯禽、天然）一女（平阳）。
存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。公元762年病卒，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
掌静秀问曾的回答：
《行路难》运用了两处
湛修然慎项的回答：
「闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边」：
这两句暗用典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼,得遇周文王,助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过,后被商汤聘请,助商灭夏.吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业,诗人藉此表明自己对从政仍有所期待.
抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时,产生的不可抑制的激愤情绪；但他并未因此而放弃远大的政治理想,仍盼着总有一天会施展自己的抱负,表现了他对人生前途乐观豪迈的气概,充满了积极浪漫主义的情调.
陌上紫薰衣摩羯的回答：
行路难其一
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
其二大道如青天，我独不得出。
羞逐长安社中儿，赤鸡白狗赌梨慄。
弹剑作歌奏苦声，曳裾（yèjū）王门不称情。
淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗（wěi），拥篲折节无嫌猜。
剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦（yíng）蔓草，谁人更扫**台？
行路难，归去来！[1]
其三有耳莫洗颍（yǐng）川水，有口莫食首阳蕨（jué）。
含光混世贵无名，何用孤高比云月？
吾观自古贤达人，功成不退皆殒（yǔn）身。
子胥（xū）既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保？李斯税（tuō）驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道？
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？[1]
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边：这两句暗用典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。
吕尚和伊尹都曾辅佐帝王建立不朽功业
长风破浪：比喻施展政治抱负。据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：「愿乘长风破万里浪。
弹剑：战国时齐公子孟尝君门下食客冯谖曾屡次弹剑作歌怨己不如意
贾生：洛阳贾谊，曾上书汉文帝，劝其改制兴礼，受时大臣反对。
拥篲：燕昭王亲自扫路，恐灰尘飞扬，用衣袖挡帚以礼迎贤士。折节：一作「折腰」。
首阳蕨：《史记·伯夷列传》：「武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之……遂饿死于首阳山。
含光混世贵无名：此句言不露锋芒，随世俯仰之意。《高士传》：巢父谓许由曰：「何不隐汝形，藏汝光？」
自古贤达人：鲍照《拟行路难》：「自古圣贤尽贫贱」。
功成不退皆殒身：《史记·蔡泽列传》：「四时之序，成功者去。
商君为秦孝公明法令，功已成矣，而遂以车裂。白起功已成矣，而遂赐剑死于杜邮。吴起功已成矣，而卒枝解。
大夫种为越王深谋远计令越成霸，功已彰而信矣，勾践终负而杀之。此四子者，功成不去，祸至于身？」
子胥：伍子胥，春秋末期吴国大夫。《吴越春秋》卷五《夫差内传》：
「吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑，子胥遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸，盛以鸱夷之器，投之于江中。」又见《国语·吴语》。
陆机雄才岂自保：《晋书·陆机传》载：陆机因宦人诬陷而被杀害于军中，临终叹曰：
「华亭鹤唳，岂可复闻乎？」李斯税驾苦不早：李斯，秦国统一六国的大功臣，任秦朝丞相，后被杀。
《史记·李斯列传》载：李斯喟然叹曰：「斯乃上蔡布衣今人臣之位，无居臣上者，可谓富贵极矣。
物极则衰，吾未知所税驾？」《索引》：「税驾，犹解驾，言休息也。
」华亭鹤唳讵可闻？上蔡苍鹰何足道：这两句还是写陆机和李斯。
《史记·李斯列传》：「二世二年七月，具斯五刑，论腰斩咸阳市。斯出狱，与其中子俱执，顾谓其中子曰：
『吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！』」《太平御览》卷九二六：《史记》曰：
「李斯临刑，思牵黄犬、臂苍鹰，出上蔡门，不可得矣。」
秋风忽忆江东行：这句写张翰。《晋书·张翰传》：
「张翰，字季鹰，吴郡吴人也。为大司马东曹掾。因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：
『人生贵得适志，何能羁官数千里，以要名爵乎？』遂命驾而归。或谓之曰：
『卿乃纵适一时，独不为身后名邪？』答曰：『使我有身后名，不如即时一杯酒。
』时人贵其旷达。」[4]
象徵手法是指诗人的思想感情不是直接的表达，而是藉助对某种事物的描绘进行暗示的版艺术表现手法。在诗歌 权中，运用象徵手法，不但增强诗歌的内涵，而且使诗歌更富感染性，更耐人寻味，提高诗歌的审美效果。比如，欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。诗句中的 冰塞川 雪满山 象徵自己的仕途艰险 受阻，表明了理想难以实...
行路难 其一 金樽清酒斗十，玉盘珍羞直万钱。这首诗在题材 表现手法上都受到鲍照 拟行路难 的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求 乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因...
行路难 诗句造句 1 这条山路崎岖，布满了荆棘，让人不禁感叹道，行路难，行路难。2 处于人生低谷不要丧气，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。3 听到这个坏讯息后，她停杯投箸不能食，竟然哭了起来。行路难 李白 唐 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪...
