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反问从反面提问,答案就在问题中,这种运用疑问的语气来表示肯定或否定的意思和强烈感情的修辞手法叫做反问。反问也叫激问、反诘、诘问。
运用反问,可以起到加强语气和发人深思的作用。
例如:①殴而且拉,而且搬,是有刘百昭的先例的,何以这一回独独"不好意思"?(鲁迅《论"费厄泼赖"应该缓行》)
②池水涟漪,莺花乱飞,谁能说它不美呢?
(郭沫若《习习穀风》)
③"小陈"不是他的名字,只是他的姓。至于他的名字叫什么,我也不知道。这真是件遗憾的事情!可是,这没有关係,在我们的记忆中,这样的无名英雄不是还很多吗?(峻青《黎明的河边》)
④历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的!希特勒、墨索里尼不都在人民之前倒下去了吗?
(闻一多《最后一次讲演》)
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我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。」这一句写到了诗人从现实中引出的幻想。觉得苏轼是一个容易沉醉于自然里的人,如同在他的《前赤壁赋》中一样,诗人在不经意间将自己和周围的事物融在一起。
我想这或许是因为苏轼其人具有的浪漫的性格和飘逸的情怀,也或许是因为大自然——这个客观的实体不会给人的思想和精神再带去任何禁锢和压迫,便也或多或少淡化了人们主观情感里的痛苦。当时的苏轼正遭遇着政治上的失意——因为反对王安石变法而被调任地方官,前途的渺茫,加上与弟**由各分处异地,内心的抑郁如同一种强烈的药剂,使他产生了「乘风归去」的翩然想法。这也恰恰体现了苏轼「出世」的思想。
上阕最后一句「起舞弄清影,何似在人间!」,现实与幻想的摩擦,隐射出苏轼矛盾在「出世」与「入世」间的複杂心态。他再次提出了上天和自己都无法作答的疑问,内心的苍凉无奈与孤独,赤裸在「青天」陪衬的「明月」里,而又被脑海中幻想与真实存在的现实所释放。
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1 孟子曰 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也 二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。欲 喜爱。亦 也。得 得到。兼 同时。舍 放弃。取 选取。译 鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。2 生,亦我所欲也,义,亦我所欲也 二者不可得兼,捨生而取义...