的回答：
虞美人 清 纳兰性德
银笺别梦当时句，密绾同心苣。为伊判作梦中人，长向画图清夜唤真真。
薄，指草木丛生之处。语出《楚辞·九章·思美人》：「揽大薄之芳茝兮，搴长洲之宿莽。
」洪祖兴补注：「薄,丛薄也。」《淮南子·俶真训》载：
「鸟飞千仞之上，兽走丛薄之中。」高诱注：「聚木曰丛，深草曰薄。
」梨花薄，谓梨花丛密之处。春情只到梨花薄，并非是说梨花因为春光消褪而凋残变薄，而是说春到梨花盛开，来不及欢喜就风吹花落。以春光比喻相处的美好时光，用凋谢梨花来指代心中的爱人，不写悼亡而流露悼亡之伤，感情抒发流自然而清丽。
同心苣是织有相连的火炬形图案的同心结，和记载了誓言的素笺一样是爱情的信物。这些现实的东西无时无刻不对容若证明着当初的恩爱欢娱。面对这些几乎要仓皇而逃的容若，赶紧由实入虚，用「清夜唤真真」之典，写想象中的情景。
容若似乎幻想着像传奇故事中那样，只要长唤不歇，伊人就会从画图上走下来和自己重聚。
文化艺术是什么意思？
勤奋的橙红年代的回答：
文化艺术是指用语言、声音、文字、绘画、雕塑、建筑、工艺美术、书法、摄影、电影、电视、舞蹈等各种艺术表现方式体现出智慧群族的文化特性。
1、文化：是智慧群族的一切群族社会现象与群族内在精神的既有，传承，创造，发展的总和。它涵括智慧群族从过去到未来的历史，是群族基于自然的基础上所有活动内容。
是群族所有物质表象与精神内在的整体。
具体人类文化内容指群族的历史、地理、风土人情、传统习俗，工具，附属物、生活方式、宗教信仰，文学艺术、规範，律法，制度、思维方式、价值观念、审美情趣，精神图腾等等。具体人类文化分为物质文化、哲学思想（制度文化和心理文化）。
2、艺术：是通过捕捉与挖掘、感受与分析、整合与运用（形体的组合过程、生物的生命过程、故事的发展过程）等方式对客观或主观物件进行感知、意识、思维、操作、表达等活动的过程，或是通过感受（看、听、嗅、触碰）得到的形式展示出来的阶段性结果。
文化艺术可以指用语言、声音、文字、绘画、雕塑、建筑、工艺美术、书法、摄影等各种艺术表现方式体现出智慧群族的文化特性。
▲『莫莫的回答：
就是一种兴趣爱好的一种讚扬。
如果你把这个兴趣或者爱好做的非常优秀那么这就称做为艺术
有关文化艺术的名人名言
小苹果的回答：
1、倘若你的眼睛真是这样冷，在你鉴照下，有个人的心会结成冰。沈从文：《月下》
2、艺术所完成的在本质上也就是这可见的世界自身所完成的，不过更集中、更完备、而具有预定的目的和深刻的用心罢了。因此，在不折不扣的意义上说，艺术可以称为人生的花朵。〔德〕叔本华：
《作为意志和表象的世界》
3、艺术是对于真理的直感的观感，或者说是用形象来思维。〔俄〕别林斯基：《艺术的概念》
4、艺术在自己的形象中把生活的本质的表现中的经验性的偶然因素消除掉，从而赋予这些表现以较之其在现实中高得多的完整性与完满性。〔苏〕波斯彼洛夫：《论美和艺术》
5、艺术是我们给自己做的一面镜子，用有形的图画来显示无形的梦想。我们用玻璃镜子照自己的脸，我们用艺术作品照自己的灵魂。〔英〕萧伯纳：《萧伯纳文集》
6、真正的艺术不是也不可能是再现性的。〔英〕科林任德：《艺术原理》
7、世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。泰戈尔《鱼和飞鸟的故事》
那个闪电的回答：
1、艺术
并不超越大自然，不过会使大自然更美化。——塞万提斯
2、艺术不是技艺，它是艺术家体验了的感情的传达。——列夫·托尔斯泰
3、艺术的成功在于没有人工雕琢的痕迹。——奥维德
4、艺术的敌人就是不学无术。——塞·约翰逊
5、艺术的基础存在于道德的人格。——罗斯金
6、艺术的伟大意义，基本上在于它能显示人的真正感情、内心生活的奥祕和热情的世界。——罗曼·罗兰
7、艺术给我们插上翅膀，把我们带到很远很远的地方。——（俄）契诃夫
8、艺术家对于自然有着双重关係：他既是自然的主宰，又是自然的奴隶。——歌德
9、艺术是一种享受，一切享受中最迷人的享受。——（法）罗曼。罗兰
10、在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。——林语堂
11、在真正的艺术领域里，没有预备学校，但是有一个最好的预备方法，就是对艺术大家的作品抱一种最虚心的学徒的兴趣。这样碾颜料的人常常会成为优秀的画家。——歌德
12、我们的艺术应当比现实站更高，应当使人不脱离现实又高于现实。——高尔基
死野的回答：
life is very nice, but it lacks form. it's the aim of art give it some. 生活是美好的，但它缺少形式，
_你我他的回答：
[罗丹]美到处有的，对于
我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
[罗曼。罗兰 ]艺术的历史最大的公用是使它接近一个时代的灵魂，从而使它能触及情感的源泉
[达.芬奇]义大利文艺复兴时期的大师。画家倘专以他人为模範，其结果又恶，惟仰求自然的教渝，其结果必善。
[果戈里]艺术家的一切自由和轻快的东西都是用过分的压迫而得到，也就是伟大的努力的结果。
[顾恺之]晋代画家，「以形写神」提出绘画準则，「神」是主导「形」是基础。
[张操]唐代画家，「外师造化中得心源」简要地揭示了，艺术反映现实并且表现理想的真理。
[沈宗骞]清代画家，「胸无卓识笔习恆溪见之所不到力之所不能」 说明思想认识对于实践的重要性，识见不到功力也不会达到。
[鲁迅]现在中国的木刻家最不擅长的是木刻人物，其病根就在缺少基础功夫。
美术家固然须有精是熟的技工，但尤一须有进步的思想与高尚的人格。(即三要素:一曰天物。二曰思想。三曰美化)
[张大千]酣畅淋漓而内涵深厚的传统构成，雄奇瑰丽而富于精緻的写真精神。
技(业)精于勤，艺(行)成于思，艺术之道无速成之法。
[艾青]生活是艺术所由生长的最肥沃的土壤，思想与情感必须在他的底层蔓延自己的根鬚。
艺术的魅力，**于丰富的生活，为基础的丰富的想象。
[刘海粟]中国书画大师，「树根艺术品之美，源于自然，又突破自然，把人的主观能动性溶化进去，因人成异，千姿百态，更能以形让意，意在形外」。
树根可以登大雅之堂，在工艺美术史上找到适当的位置
[屠一道](根雕艺术家纯自然派代表)志在根艺遍中化。我创作根艺已数十年，定了五个字；真奇古怪绝，根艺最重要的是根材，没有好的天然根材，决不能製作好的根艺。寻找根材非常艰鉅，往往过百木而不遇，相千根亦难一得。
[胡仁甫](上海根雕艺术家)树根艺术起源于中国，并已经受了几千年历史风云的考验，在广大专业作者和业余爱好者好在的继续努力下，根艺这朵中华文化艺术中的魂宝必将获更快的发展，放射出更绚丽的光奇光异彩。
[马驷骥](根雕艺术家根艺美术派代表)从技术美和自然美的角度来进行根艺美术创作，就需要发现自然美，创造艺术美提高技术美，这种」天人合一」的创作，就是中国根艺美术创作的独特风格。谁能从大批的根材中辨别出美，又有独创，谁才是发现真正美的能手。
[张良](三派代表)先于发现，适度加工，天人合一，妙在传神。
[杨崇祺]根艺美在自然，贵在自然，自然美是根艺主要特徵，故皆言自然美是根艺的灵活。天然巧成之妙，自然造化之美。
[吴为山]泥塑要润，那是生命所栖：石雕要峭，那是人之伟力的象徵：木雕要简，那是瞬间智慧的显现！
简中求朴，简中求深。对于有创造力的艺术家而言，他愈是被灵感所点燃，就愈是敝开地从一切能够给他思想以营养的源泉里吸取养份。对生活的感受更是如此，一个笑，一个愁，或是一个沉思都能予艺术家以竭尽全力而表现的冲动，在动驱使之下，便产生出令人视觉为之一震憾的形象。
艺术文化专业有哪些？
热心网友的回答：
影视表演专
业 汉语言文学专业 文学专业 影评文管专业 文化艺术专业专业教学专业 群众文化管理专业 群众文化辅导专业 群众文化艺术理论专业
视唱练耳,基本乐理,声乐,器乐等 幼儿师範 美术 装潢 设计 服装 舞台 歌舞剧.
荆州市金话筒广播影视... 艺术类院校主要有：中国传媒大学、浙江传媒学院、中国戏曲学院、北京电影学院 **戏曲学院 吉林大学 瀋阳传媒大学 北京吉利大学传媒学院
有关「文化艺术」的名人名言
love冰—心的回答：
1、去爱一个喜欢你的人，没什么了不起。 去爱一个爱你的人，你什么分数也得不到。 去爱一 个你不喜欢的人，你一定会在生命中学到一些东西。
去爱一个无缘无故责备你的人，你就 学到了生命的艺术。 ——古儒吉
2、我是经过粗俗化运动打过戒断针的，艺术这种病人说的话要能从我嘴里说出来，我能立刻 倒地而死，还有什么高雅、什么情调，不死也要抽自己至死 ——徐静蕾 《梦想照进现实》
3、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，人生观决定艺术观、政治观、爱情观。 ——木心
4、艺术的生命宿命，是叛逆的，怀疑的，异教的，异端的，不现实的，无为的，个人的，不 合群的。宗教的宿命，是**的，顺从的，牺牲个人的，积极地，目的论的，群策群力 的，信仰的，其实就是政治。 ——木心
5、我觉得任何一种艺术表达方式，都是人的一种本能，自然而然得用自己的方法去表达感 受，这感受说白了就是生活。 ——羽泉
热心网友的回答：
[罗丹]美到处有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。
[罗曼.罗兰 ]艺术的历史最大的公用是使它接近一个时代的灵魂,从而使它能触及情感的源泉。
[达.芬奇]义大利文艺复兴时期的大师.画家倘专以他人为模範,其结果又恶,惟仰求自然的教渝,其结果必善。
[果戈里]艺术家的一切自由和轻快的东西都是用过分的压迫而得到,也就是伟大的努力的结果。
[张大千]酣畅淋漓而内涵深厚的传统构成,雄奇瑰丽而富于精緻的写真精神。
技(业)精于勤,艺(行)成于思,艺术之道无速成之法。
[艾青]生活是艺术所由生长的最肥沃的土壤,思想与情感必须在他的底层蔓延自己的根鬚。
艺术的魅力,**于丰富的生活,为基础的丰富的想象。
[刘海粟]中国书画大师,「树根艺术品之美,源于自然,又突破自然,把人的主观能动性溶化进去,因人成异,千姿百态,更能以形让意,意在形外」。
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