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风水学，传统五术之一相术中的相地之术，
本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。属于一种自然科学。风水学在中国有着古往今来的漫长曆史，几乎每个人对风水一说都有不同的看法与见解，通常有很多人把风水和《看相算命》论为一体，这根本就是两个不同性质的事物，风水是一种人世间无形的科学，就像人的灵魂一样，看不见摸不着却依然存在，而看相、算命、卜卦、测字却是民间流传的一种道术。
风水学、阴宅风水定数为龙穴，上有仙气，下有兵马，前招阳，后至阴，四方猛兽来潮，堂中土壤有甜水，即是安息圣地。个人风水定数为天年，龙脉龙穴合一，即可增人体天年之气，德之涵养，福纳四海，寿与天齐，风水好必家安旺人丁第及状元，封侯拜相尽在气数之中!
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这是版本问题，你看的罗经不是古籍版，古籍版有些专业论坛有提供。现代版，加入了个人的见解。看罗盘要看罗盘三针的用法。
他这个学的门派，是因为假如你有师傅教，我在网上就不讲了，我不太喜欢给门外的讲。龙穴砂水向，龙排第一。你要真正学这个的，你应该知道学罗经前先学什么。
术语那本早讲过了。怎么使用罗盘，术语专业的书，讲的很清楚。正针是正五行，中针是双山五行，缝针是三合五行。
所以有杨盘，赖盘之对应三针。对应还有地理方位，磁偏角的位置。
玄空这个国内大小派别很多，快百十家。
请问风水大师是怎么看风水的？这到底是科学还是迷信
佘信然乐端的回答：
风水，它是一门学科，是关于环境与人，环境与亡者，因有遗传因素，故，死去的先人遗骸与后代的遗传资讯是在宇宙中相互沟通的，可以影响活着的子孙，从资讯学的角度讲，风水是有一定的科学道理的，主要是讲究空间的合理搭配布局，并结合时间，诸如择日学，以及玄空风水，很好的应用时间与空间的完美结合，使之符合个人生命场的相对平衡状态，环境有场能，此之谓「天地是一个大天地，人身是一个小天地」人身亦有生命场，两种场能相互作用便产生了所谓的风水学，此便是「天人合一」的精华理论！正如同地球的磁场引力对万物有作用是同样的道理！关键在于如何调理周遭环境与个体人的适应，使环境的布局对人产生强大或些许的良性辅助作用，便达到了风水的应用目的！
当然，风水流派众多，但，还是大概分为两派即理气派和峦头派，理气派注重阴阳五行的综合辩证，而峦头派则，以山脉地形的形象化来**吉凶，两派各有侧重，可为互补！**能力强的，完全可以预见未来，从而，以正确的方式予以趋吉避凶！大凡，有功底的**师，都能很準确的**吉凶，这个没有一点问题！
但，更多的是指导问着以积极正确的方法去做事，首先，要求被测者从自己的语言、思想、行为上改变过失，而后，才能得到自己所求的人事物！只有有一颗仁慈的心，才能帮被测者脱离困境，迎吉纳福！
这个只是一种借鉴，须知「命在我而不在天」重要的是，修正自己错误的语言思想行为，儘可能多做利益民众的事，，若想获得健康，就必须戒杀生，若想获得财富，就必须多施捨，若想获得聪明智慧就必须，向人多介绍好的方法技巧，同时少饮酒或乾脆不饮酒，等等，所以，佛讲三世因果，确有它的必然性，是一切富贵贫贱的根本啊！
爆拆专用t绎的回答：
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自古以来，人类与自然环境的关係都是一个永恆的话题。拥有着五千年曆史的华夏堪舆之学，即是对这个论题的一种古老诠释。
风水学，古代称之为「堪舆学」，由古代圣贤所创，至今己有几千年的历史，其影响力己遍及全球。西方国家关注和研究中国风水学已有一百多年的历史，在关係国计民生的众多领域均纷纷採纳、运用中国风水学。
华夏祖先通过体察自然界江河竞流、山川俯仰的变化，从而格物致知，精心选择适合人类生存发展的环境，开成了专门研究居住环境与营建布局之间关係的学科。这种集民俗、文化、科学为一体的经典理论即是风水学。她又是调整和改造命运的最高的玄学，其理念与思维，其**性和应验率，均非现代科技能相比，是任何一门学问都无法取代的古老学科。
从现代科学理论来看，风水学是集天文学，地球物理学，地质学、环境景观学、建筑学、规划学、伦理学、**学、地球磁场方位学等为一体的综合性科学，其基本理论由阴阳五行、天干地支、生肖属相、五运六气、河图洛书、九宫八卦、二十四节气、阴阳曆法、星象法图等组成。风水学推崇的是集「天、地、人」于一体的科学理念，是中华民族经过几千年实践验证总结出来的文化结晶，经过几千年的实践经验，具有极高的使用价值。
在风水学的研究中，学者们认为自然界的超微离子（比如前几年卖的等离子发生器）和磁场对人体产生明显的正负影响，并认为在自然界中任何物质都会产生作用与人体的超微离子和磁场，这些能量也随着环境不断改变，也随着人体自身的场态资讯的改变而改变。这些资讯能量可以使我们心情愉悦、思维敏捷、健康长寿，也可以使人思维迟钝、神经恍惚（撞鬼）、多病短寿。而风水就是在地基、居所布局基础上增加某种资讯符号，以满足人们避凶趋吉的心理要求。
在人的一生中，人体不断与外界进行物质能量和资讯的交换，对自然电磁波的变化的反映，必然伴有一些物理和化学现象（一些学者已用仪器对人、动物、植物测验成功）。人体在外界影响下发生一系列生理、生物化学现象，为风水的作用机能提供了依据。
人体资讯与风水
当资讯场和人体资讯和谐共振就是风水的真正含义___科学一面 。
医学其实也是调节人体资讯与自然资讯和谐共振的一种方法。
医学从调整人体生命资讯入手，风水则从调整自然资讯入手。
从命理上讲每个生命个体具有各自不同的"命格"。人体资讯的阐述就是：每个个体，具有各自不同的生命资讯、能量及不同的组合结构。当同自然资讯协调同步，即达成共振效应___风水。
全息论、生物钟、微波技术等资讯场的出现，正为我们揭去风水学那层神祕面纱，睡觉的方向就是人体资讯适应磁场资讯的最普通方式。
风水的实质就是气
风水术的基础和支柱就是宇宙间分布着气，但谁也没有见过它。上个世纪六十年代，西方科学家感觉到宇宙间有「生物等离子态」物质的普遍存在，并称之为有别于固态、气态、液态、等离子态的「第五态」物质，但仍然无法取得科学实证。 这东西直到二十多年前才被两个美国科学家偶然间揭开了祕密。
「宇宙背景辐射」，从宇宙创生时就充满了太空的微波及超微波粒子，是一种看不见的光。它产生在「天地之始」,有能量，故为「万物之母」。光中有气，气中有光，光气一体，气是看不见的光，光是看得见的气。
这气就是微波及超微波粒子。微波，在医疗上，可以用于诊断和**；在食品工业上，可使新酒除辛辣味而使酒陈熟，微波炉可制熟食品；在农业上，可提高种籽发芽率。微波是有能量的。
对于来自天上的微波及超微波粒子，风水学称作「天气」，许多植物、动物和自然地形都有优异的接收能力。植物的多方位叶片，花卉的花瓣、花蕊，地形的盆地、山环，都是天然的微波天线。实验证明，电视天线引在多叶的植物体内可收到清晰影象。
国外科学实验对鸡、鸽用9.29ghz微波辐射时证明，鸟的羽毛也有微波介质天线作用。这种非导体的「介质」天线，可引伸到山石、林木、建筑物。
场气不佳处，鸟不作窠，山环水抱必有气，己是风水常识。在建筑上，福建的圆形土楼，云南的方形传统民居和传统的四合院也具有良好的接收风水天气的介质天线作用。这是历经千年的先民经验结晶。
已被人类破译的自然之谜，是科学。
未被人类破译的自然之谜，是神祕。
无中生有并加以牵强附会，是迷信。
一知半解就轻率横加指责，是轻浮。
中国风水的最大命题是天地人合一。因此，风水在长期实践中，总结出一套有关天地人的具体操作方法，所谓天运，即宇宙气场——宇宙星空天体运转的週期变化特性。按照天体时空演变，中国风水学将天运概括为「三元九运说」。
所谓地运，即地球气场——地球受日月之影响，其地质、地貌、物理场，随地理位置而千差万别，在地球表面形成各具特色的小气候。中国风水学将地运概括为「龙穴砂水说」。
所谓龙穴砂水，就是强气场点。典型风水的基本模式是山环水抱。古人有句话：
「河山拱戴，形势天下」。拱即是过去古人见面礼的手势，称为打拱，这种手势一手握拳，一手相抱。拱，形容环状山河状态，山河在拱抱，形成强的环境气场。
古人讲风水特点：「遇风则散，遇水则界」。界即止的意思，在山和水之间造成一个气场必须利用水控制风。
古人发现有一地理形态具备这两种条件，即「山环水抱」，就是山挡住风，水止住气，「山环水抱必有气」，「山环水抱必有大发者」，这是重要的风水定律。人杰地灵，地杰人灵，地灵具有好风水，则必出杰出人物。
我们知道波粒除具有「波粒二重性」外，微波还有其独特的个性：具有较强的穿透性，能透过云雾，能穿透百米疏鬆乾土层，对岩石也有一定穿透力；更为重要的是微波遇风，会漂散而能量减弱。从不同风速下海面对微波反射曲线可以看出，大风下微波反射率增大，即「遇风则散」；这也是为什么山要环的一个重要原因, 因为这样地面上接受到的宇宙之气才能更好地储存起来。
同时, 山环也有利于更好地吸收宇宙之气。因山环其形状类似于锅形的卫星电视接受器, 可以大大提高其接受宇宙之气的效率,这其实是我们先人长期观察自然界得出的一个结论。
为什么水要环呢? 这也是和微波的特性有着直接的关係,因微波和水有很大「亲和力」，能充分吸收微波,即「遇水则止」。根据这一特性，微波可加热含水食品（微波炉原理）。
纯净清洁的水体，对电磁波辐射的反射率在蓝光波段也不足3%，即97%以上被吸收。并随电磁波波长增大而吸收率增强，至红外波后，尤其是微波几乎全部被吸收，只有1%—1.5%的反射率。
但是，当水中含有悬浮泥砂时，水体的反射率增大。尤其是红光至近红外光波段，产生强烈反射，也就是说混浊的水体，吸收电磁波的能力大大下降。当水体中含有藻类、浮游生物和水草时，因叶绿素的作用，使水体在红外波段产生高反射，在红光波段形成较强吸收谷。
当水体中含有石油等汙染物时，使水体在紫外波段产生高反射，也就是使水体丧失吸收短波的能力，有害于人体。正由于这些特性，古人不仅提出了水要抱, 而且进一步强调水体的质量, 水越乾净风水越好。这都反映我们祖先对气的本质认识，只不过没有上升到波谱特性这样的现代物学理论而已。
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