热心网友的回答：
念珠是计数用的，这个可以计数，不过我建议还是选择一百零八颗的念珠，念珠的珠子个数一般是特定的几个数，也有其蕴意，对于我们来说，念珠是念佛用的，能够计数就行。
好好唸佛，用心念佛。
佛珠108颗珠子算不算佛头?
热心网友的回答：
当然不算了，如果每27颗有1个间隔珠子，那么它们也不算。阿弥陀佛。
热心网友的回答：
佛头是不计算在内的，108颗代表的
是众生的108种烦恼。另外念珠不同的部分代表的含义也有不同：
佛头代表佛；
串佛珠的线代表法；
108颗佛珠又代表僧；
在佛头上面还有一个小的，那个代表佛的法身；
另外有的念珠还有穗头，两小串（各三颗或六颗）代表金刚铃和金刚杵，同时又分别表示显空等。
在念佛号或咒子的时候，佛头都是绕过的。如楼上的师兄所说，如果念珠中有隔珠（一般是不同质地）的话，也不计入在内，唸的时候可以一起念，但是可不用于计数，算作是补充也好。
结缘助经书的回答：
要算因为众生平等
所以108颗里没有什么特殊单独分别
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感恩各位师兄，厚德无量，南无阿弥陀佛
天啸风的回答：
佛头和隔珠都不算在内的，
我有一串十一颗的佛珠（不算佛头），唸佛时怎样使用
放过不的回答：
这玩意是佛教徒的计数工具，你不会使？
热心网友的回答：
一口气唸佛号，能念几声不管他，换气念进一佛珠。
嗡班砸萨埵轰的回答：
以自己的习惯，一口气可以念多少遍为基数，比如5,7,9,10等。
每念一口气，就拨一个佛珠子，这样一圈下来，你就知道唸了多少遍了。
南无阿弥陀佛！
一串佛珠为何是108颗呢?
等待雨季的回答：
根据藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在**会中作为装饰，此外极少人使用。上品的佛珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。
佛珠的粒数各有其义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义。
念珠是佛教的一种用物，是念佛号或经咒时用以计数的工具，所以也称「佛珠」或「数珠」。
通常用香木车成小圆粒，贯穿成串，也有用玉石、玛瑙製作的。 一般的念珠粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。据说，世间有很多烦恼，念一句「南无阿弥陀佛」，拨一珠，就可解除烦恼。
因为念佛时，要排除一切杂念邪思，做到心地清净，所以念珠也称「清心珠」。佛教所谓「诚心念一句『阿弥陀佛』能灭八十亿劫生死重罪。」 现代人们作为玩玉或藏玉，甚至作为一种时尚，虽不是信佛，也可将玉佛珠作为普通玉器藏玩，这样不妨考虑选择和田白玉或和田青玉佛珠，其质地细腻，油润爽滑。
翡翠料的佛珠虽然光泽漂亮，质地硬，可反覆的把玩天久容易「生毛」，失去原有神韵，故不如和田玉料的佛珠的越玩越「活」之优势。佛珠的经常反覆把玩，使你手、脑、心并用，修身养性，有益健康，其乐自得
热心网友的回答：
佛珠一般都是８颗，像我手上这一串，就是１颗。为什么是１０８颗呢？因为１０８是我们中国人心目中一个吉祥、美好、圆满的数字。
所以，我们中国还有１０８将啊这些。就佛教里面的这个佛珠而言，真正说来，它只有两个用途，这一点，大家要明白。
佛珠最早是从印度的缨络演化而来的。古印度的那些菩萨们，身上都挂着很多的缨络，就是把珍珠、宝石等穿成一串一串的，然后，挂到脖子上。后来，佛教传到中国来以后，随着净土宗的兴盛，就产生了佛珠，并把它当做一种法器在使用。
那什么叫法器呢？就是佛教修行当中使用的一种工具。
说起来，佛珠真正的用途只有两个，第一个是计数。像净土宗，每天要念多少声佛号，需要记数字。比如像我拿的这一串佛珠，共有１０８颗珠子，从突出的这个地方开始拨起，念一声阿弥陀佛，拨一个珠子，一圈拨下来，就是念了１０８声。
如果是要念几千遍，那就根据一圈１０８遍，多少圈下来，加起来，就知道了。这样，就能知道说，哦，今天诵了多少遍佛号，功课完成的怎么样。这是它的第一个用途，就是计数。
那这个突出的地方，就是佛珠的开头，我们叫它佛珠头，也叫葫芦头。但中国人一向好简，这一简，就简出问题了，经过演化以后，这个葫芦头，就被叫成佛头了。许多人还乱传说，数念珠数到佛头这儿，手不能直接摸过去，要跳过去。
因为摸过去的话，就等于是把佛的头给摸了一下吗。许多人以自己简单的思想，就认为这是不应该的：你看看，佛的头你都摸，多么不礼貌！
我们中国人好简，语言喜欢简单、简练，简练的语言应用久了，就不知道它原来的意思了，结果，佛珠的头就变成了佛头，那佛头怎么能随便摸呢？佛的头你如果直接去摸，那说明你没有礼貌吗！所以就说，到了葫芦头这个地方，一定要绕过去，不能摸过去。
这种说法，完全是民间一些不明白佛的人製造出来的，还代代相传，传得很广。
佛珠的第二个作用，是为了警觉。我们念阿弥陀佛时，嘴上一边念，手上一边拨佛珠。嘴上念着念着时，经常会忘记念了，这时候，如果手在拨动着念珠，那么，靠着手的这个惯性，自然而然，心里就会不断地生成阿弥陀佛，这样，唸佛就不会中断掉了。
像我现在一边跟大家讲着话，一边用手在拨动佛珠，心里就会保持着阿弥陀佛的这个思维。唸佛讲的是持续，不能间断，这个方面，佛珠能起到一个很大的警觉作用，帮助你的思维停留在阿弥陀佛上。
上面这两个，就是佛珠的真正用法。至于它是多少颗的问题，并不是重要的。１０８这个数字，只是我们中国人的理想圆满数字，跟佛没有关係。
但佛因为在中国流传了，就必然会结合中国的文化，那么，像中国人认为的吉祥美好数字，就要把它用上来。其实，用１０９颗也没关係，用１０７颗也是一样的。
热心网友的回答：
是为了表示求证百八三昧，而断除一百零八种烦恼，从而使身心能达到一种寂静的状态。
佛家手中的佛珠，大的那一串佛珠是108颗，小的那一串是多少颗？
热心网友的回答：
14颗。
佛家手中的佛珠由多到少有九种：108颗、1080颗、54颗、42颗、36颗、27颗、21颗、18颗、14颗。
十四颗表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰，令诸众生获得十四种无畏的功德。十四无畏：
1、使众生返照自性，获得解脱；
2．使众生旋转知见，苟遇火难，火不能烧；
3．使众生旋转观听，虽遇大水所漂，水不能溺；
4．使众生入于罗剎鬼国，鬼自灭恶；
5．使众生六根消复，临当被害，刀段段折坏；
6．菩萨明照十方，使众生不受药叉、诸幽冥所害；
7．使众生不受虚妄声尘繫缚；
8．使众生行于险路如行坦途，遇贼不受劫；
9．使性多婬者，不生色念；
10．使怀忿记恨之人不生瞋恚；
11．使一切昏钝无善心之人远离痴闇；
12．使无子众生，欲求男者，令得生男；
13．使无子众生，欲求女者，即得生女；
14．使众生持观音名号者，所得福德与恆河沙数无异。
香光庄严的回答：
我不能引经据典，但我想还是18颗珠的加佛头（就是串念珠的线打节的三个洞的那个）19颗珠的好，可能这样的念珠留传的最多，最早，而且，念珠要大一些的比较实用，虽然套在手腕上太大，但用起来很舒服！
其它数的佛珠可能就是为了套在手腕上比较合较，才做了这么一个方便，把念珠的数目改了，总之，以实用为主，请念珠终究不是用来拿着玩，套在腕上做装饰的！
释觉光的回答：
佛珠主要的用途是用来计算唸佛的数量的.
每串多少颗都是有用途的.
21颗的佛珠是念大悲咒的.
108颗的是用来念佛名号等等.
一般佛珠是18颗佩带在左手上.
没佛头的珠子能唸佛用吗
热心网友的回答：
佛珠是念佛计数，摄心用的，不在于是否有佛头，关键是你是否通过佛珠摄心 了
热心网友的回答：
唸佛的念珠，是用来念佛计数的，所谓佛头也计数的方便。很多人不专心念佛，专搞相法，去研究念珠，这样那样的。净土五经一论，根本没这些东西。
这样搞怎么能得到唸佛的究竟利益？如何能往生净土？颠倒啊！
好好研究怎么能把佛念好，如何入唸佛三昧，这是修行正道。
无上觉的海角的回答：
那你怎么知道唸了多少遍？
佛珠在念佛时起的是什么作用？
热心网友的回答：
唸诵佛法的人，以佛珠作为记数
的工具，唸诵时则轻轻捻过。
同时，除了把佛珠
当作精进、记数的工具外，还可以藉着它来体悟更多佛理的话，当手捏到隔珠的时候，可用「佛、法、僧」三宝，或「戒、定、慧」三学来观想，当手掐到母珠的时候，也同样可以观想佛的美好光明，同时再逆时针朝相反方向捏念。
佛珠除了拿在手中起唸诵记数的作用以外，还可以挂在颈部充当挂珠，或缠绕在手臂上起到佩珠的作用，这些都是具有深刻含义的。
扩充套件资料：
佛珠使用禁忌：
1、不要手腕上带着念珠去卫生间方便。如果需要去的话，可以将念珠摘下放在上衣口袋里，夏天可以贴身挂在脖子上。
2、不要在夫妻同睡的情况下戴念珠或者放在床边。
3、不要在吸菸或者用手触控过从葱、蒜、韭菜或者饮酒时佩戴念珠，更不要将烟吐到念珠上。
4、念珠不使用和佩戴的时候，应当放在佛堂里或者佛像跟前。有薰香的行人，可以在每天早上起来使用之前用薰香薰一下。
5、不要随意触控其他人的念珠。
6、念珠不要放在裤子兜里，更不要放在屁兜里。
7、念珠在挂在脖子上，或者挂在墙上时应该将佛塔向上。
8、请不要用摸过肉或者鱼等不洁净东西的手触控念珠，在摸念珠之前应当洗手。
9、在计数的时候，每唸完一串的时候，不要将念珠翻转以后再计数，要不间断的迴圈计数。
10、不要在持唸的时候随意抡动或摆动念珠，要在腰部以上的位置严肃的郑重的计数。
引经据典正法的回答：
「璎珞衣」，璎珞是宝，宝特别用璎珞来表，璎珞是装饰品。我们常常看佛菩萨形像胸中佩的都是璎珞，我们今天讲的珠宝。学佛的人，出家在家，常常挂一串念珠，念珠是最简单的一种璎珞。
挂念珠是什么意思？要懂得！第一个意思，提醒我们唸佛，时时刻刻不要忘记念佛。
第二个意思是计数，每天课定功课，我一定要念多少佛号，用念珠来计数。但是老修行，功夫纯熟的人，往往他用时间来计数，大概一个小时念多少声佛号，十分钟念多少声佛号，他有个数字。另外，念珠还有一个功德，让社会一般大众没有学佛的人，没有接近佛法的人，看到这串念珠，阿赖耶识里头印一个佛。
一看的时候，这是佛教。那个「佛」字，佛的名号，甚至于佛的形像，落在阿赖耶识里头，给他种佛种，所以这个意义很大。
在家居士能不能挂念珠？就有很多人来问我。有些人说，这是出家人才可以，在家人不可以。
那么在家人就不要度众生，不要接引众生？哪有这种说法！你说在家人不可以，我们学佛的人依法不依人，哪一部经典上讲的，你找来给我看，没有！
所以我们真正懂得这个意思，你就晓得在家人可以，接引众生！让人家看到你，这是佛教徒，那个佛教徒的印象落在他阿赖耶识里头，给一切众生做得度的因缘。不挂在身上，拿在手上，一样的，都可以。
我们二六时中不能忘记念珠，常常佩在身上，常常拿在手上。他用意在此地。
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