秦楼女的回答：
出自俞伯牙与锺子期相交的故事。春秋战国时，有位俞伯牙善弹琴，一日乘舟游至汉阳江口，命童僕取琴焚香，调絃转轸，一曲未终絃断之。疑有人听琴，命左右搜之，遇一樵夫锺子期，二人登舟促膝相谈，意合知音，结为兄弟。
约定来年江边相见。当俞伯牙按期来到江边时，锺子期已病故。伯牙闻知，泪如涌泉，去子期坟前祭拜，并割断琴絃，双手举琴向祭石台上一摔，摔得玉轸摧残，金徽零乱。
老者惊问：「先生为何摔此琴？」伯牙道：
「摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。」
作者应该算俞伯牙吧~~
步步止殇的回答：
歌曲：王力巨集的《伯牙绝弦》
没有诗，是根据古代故事改编的...
完颜慧清镶的回答：
冯梦龙的三言二拍中的一首诗
「摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难」全诗是什么？
要当技术宅的回答：
《俞伯牙摔琴谢知音》
于今交道奸如鬼，湖海空悬一片心。
忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一抔土，惨然伤我心！
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金义。
历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
势利交怀势利心，斯文谁复念知音！
伯牙不作锺期逝，千古令人说破琴。
《俞伯牙摔琴谢知音》是一部话本作品，作品讲述了古代非常有名的「俞伯牙摔琴谢知音」的故事，收录在《警世通言》中，出自明代文学家、戏曲家冯梦龙（1574－1646）。
睡影望空的回答：
原文：浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴！于今交道奸如鬼，湖海空悬一片心。
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金义。历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作锺期逝，千古令人说破琴。
白话释义：管鲍分金和伯牙子期的故事现在已经没有多少人记得了。如今人对待别人都像对待奸人、鬼神一样，只留下独自空明的内心。
依稀还记得去年春天和你在江边相逢，今日再次来看你，却只有一抔黄土，让我伤心难过。
来的时候多么高兴，离开的时候却这么伤心，连江畔都起了层层愁云。锺子期啊锺子期，你我之间的情谊千金难买，（从今以后）走遍天涯海角也没人能和我畅谈，这首曲子我今后不会再弹了，让这三尺瑶琴也随君而逝吧。
将琴摔断碎了，也剪断了琴絃，子期已经不在了弹琴给谁听。虽然朋友很多，但是像子期这样的知音却再也没有了。
出处：出自明朝冯梦龙的《俞伯牙摔琴谢知音》。
翟禹释英才的回答：
俞伯牙摔琴谢知音
浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴!
干今交道好如鬼，湖海空悬一片心。
忆昔去年春，江边曾会君。
今日重来访，不见知音人。
但见一抔土，惨然伤我心!
伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。
来欢去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金义。
历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死!
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹!
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。
势利交怀势利心，斯文谁复念知音!
伯牙不作锺期逝，千古令人说破琴
潭昭睢静婉的回答：
你要问什么?
这首诗出自俞伯牙与锺子期相交的故事。
春秋战国时，有位俞伯牙善弹琴，一日乘舟游至汉阳江口，命童僕取琴焚香，调絃转轸，一曲未终絃断之。疑有人听琴，命左右搜之，遇一樵夫锺子期，二人登舟促膝相谈，意合知音，结为兄弟。约定来年江边相见。
当俞伯牙按期来到江边时，锺子期已病故。伯牙闻知，泪如涌泉，去子期坟前祭拜，并割断琴絃，双手举琴向祭石台上一摔，摔得玉轸摧残，金徽零乱。老者惊问:
「先生为何摔此琴?」伯牙道:「摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹?
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。」
摔碎瑶琴凤尾寒 子期不在对谁弹 满面春风接朋友 欲觅知音难上难 这首诗说的是谁对谁的 怀念
安卓的回答：
出自俞伯牙与锺子期相交的故事。春秋战国时，有位俞伯牙善弹琴，一日乘舟游至汉阳江口，命童僕取琴焚香，调絃转轸，一曲未终絃断之。疑有人听琴，命左右搜之，遇一樵夫锺子期，二人登舟促膝相谈，意合知音，结为兄弟。
约定来年江边相见。当俞伯牙按期来到江边时，锺子期已病故。伯牙闻知，泪如涌泉，去子期坟前祭拜，并割断琴絃，双手举琴向祭石台上一摔，摔得玉轸摧残，金徽零乱。
老者惊问：「先生为何摔此琴？」伯牙道：
「摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。」故有俞伯牙摔琴谢知音之说。
古时瓷器、地毯均有此图案。 历史典故: 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时着名的琴师。
俞伯牙在蓬莱仙岛上学到高超琴艺后，被周天子拜为司乐太师之职。他奉命编修乐谱，专程去楚地採风。一天，俞伯牙带着琴僮顺汉水而下来到长江口，突然乌云盖顶，狂风大作。
霎时之间，波涌浪翻，惊涛怒吼，将俞伯牙所乘的船颠得起伏摇晃。俞伯牙待风住雨停，站在船头一看，只见月儿初升，挂在崖顶，月影沉碧，波澜不惊，杜鹃啼鸣，更添幽静，不禁触动乐思，犯了琴瘾。他便回舱开囊取琴，对着明月和浩蕩的江水弹拨起来。
一曲尚未弹完，突然琴絃断了一根，按当时的说法，只有遇到懂得**并理解弹琴人心境的人，琴絃才会崩断。伯牙走出船舱，果然见到有一个身穿蓑衣，头戴斗笠的樵夫，他手里拿着一把斧头，地下放着一捆柴。伯牙就高兴地请他到船舱中听琴，换好琴絃后，伯牙先弹了一首《高山》，乐曲刚完，樵夫就讚歎说：
"太好了！多么巍峨的泰山啊！"伯牙随即又弹了一曲《流水》，**一停，樵夫就讚美说：
"太好了，多么浩蕩的江河啊！"伯牙兴奋极了，激动地说道：「你真是我的知音啊」！
这个樵夫就是锺子期。后来锺子期不幸病故，伯牙伤心至极，认为知音已去，从此无人能听懂自己的琴声，也没有什么值得自己为之弹琴，遂大哭之后，将琴摔碎，毕生不再鼓琴。求採纳
「摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。」
注定捣蛋的回答：
出处：俞伯牙与锺子期相交的故事。
创作作品：高山流水
原文：《吕氏春秋·本味》版
凡贤人之德，有以知之也。伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：
「善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。「少选之间，而志在流水，锺子期又曰：
「善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。」锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
非独琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无礼以接之，贤奚由尽忠？犹御之不善，骥不自千里也。
译文：大凡贤德之人的品德，是有办法了解的。伯牙弹琴，锺子期听他弹奏。
刚弹琴时表现出攀登大山的志向，锺子期说：「弹琴弹得真好啊！好像泰山一样高大。
」过了一会儿，琴声表现出了随流水常进不懈的志向，锺子期再一次说：「弹琴弹得真好啊！好像长江黄河一样激荡。
」锺子期死后，伯牙摔破琴，拉断絃，终身不再弹琴，认为世上再没有值得为之弹琴的人了。
扩充套件资料：
琴曲解析-琴之界
《琴学初津》
后记是俞伯牙所作，音节最古，其意巍巍洋洋，不可拟测者也。全在停顿得宜，气韵自然，调达抑扬高下，意味无穷，指下节奏良非易之。曲本一操，元人分而为二，兹与春草堂，自逺堂，蕉庵诸谱彚参，始能得其一统，上八段乃高山，下七段系流水，意虽似别而题神立体，气韵起承一无差异。
今复其原体而併合之，并无脱莭失神激夺抗音之弊，何必使之离散而分两曲哉。
艺术特色
《流水》充分运用「泛音、滚、拂、绰、注、上、下」等指法，描绘了流水的各种动态，抒发了志在流水，智者乐水之意。
第一段：引子部分。旋律在宽广音域内不断跳跃和变换音区，虚微的移指换音与实音相间，旋律时隐时现。犹见高山之巅，云雾缭绕，飘忽无定。
第二、三段：清澈的泛音，活泼的节奏，犹如「淙淙铮铮，幽间之寒流；清清冷冷，鬆根之细流。」息心静听，愉悦之情油然而生。第三段是二段的移高八度重複，它省略了二段的尾部。
第四、五段：如歌的旋律，「其韵扬扬悠悠，俨若行云流水。」
第六段：先是跌宕起伏的旋律，大幅度的上、下滑音。接着连续的「猛滚、慢拂」作流水声，并在其上方又奏出一个递升递降的音调，两者巧妙的结合，真似「极腾沸澎湃之观，具蛟龙怒吼之象。
息心静听，宛然坐危舟过巫峡，目眩神移，惊心动魄，几疑此身已在群山奔赴，万壑争流之际矣。」（见清刊本《琴学丛书·流水》之后记，2023年）
第七段：在高音区连珠式的泛音群，先降后升，音势大减，恰如「轻舟已过，势就倘佯，时而余波激石，时而旋洑微沤。」（《琴学丛交·流水》后记）
第八段：变化再现了前面如歌的旋律，并加入了新**材料。稍快而有力的琴声，**充满着热情。段末流水之声复起，令人回味。
第九段：颂歌般的旋律由低向上引发，富于激情。段末再次出现第四段中的种子材料，最后结束在宫音上。
八、九两段属古琴曲结构中的「复起」部分。
尾声情越的泛音，使人们沉浸于「洋洋乎，诚古调之希声者乎」之思绪中。
血刺小若渱的回答：
出自俞伯
牙与锺子期相交的故事。 给你详细点说吧， 就是春秋战国时，有位俞伯牙善弹琴，一日乘舟游至汉阳江口，命童僕取琴焚香，调絃转轸，一曲未终絃断之。疑有人听琴，命左右搜之，遇一樵夫锺子期，二人登舟促膝相谈，意合知音，结为兄弟。
约定来年江边相见。当俞伯牙按期来到江边时，锺子期已病故。伯牙闻知，泪如涌泉，去子期坟前祭拜，并割断琴絃，双手举琴向祭石台上一摔，摔得玉轸摧残，金徽零乱。
老者惊问：「先生为何摔此琴？」伯牙道：
「摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。」故有俞伯牙摔琴谢知音之说。
古时瓷器、地毯均有此图案。
摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。 春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！ 是什么意思？求解释。
琴音淼淼的回答：
锺子期不幸病故,伯牙伤心至极,认为知音已去,从此无人能听懂自己的琴声,也没有什么值得自己为之弹琴,遂大哭之后,将琴摔碎,毕生不再鼓琴.
摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹!春风满面皆朋友,欲觅知音难上难
粽书令的回答：
你要问什么?
这首诗出自俞伯牙与锺子期相交的故事。
春秋战国时，有位俞伯牙善弹琴，一日乘舟游至汉阳江口，命童僕取琴焚香，调絃转轸，一曲未终絃断之。疑有人听琴，命左右搜之，遇一樵夫锺子期，二人登舟促膝相谈，意合知音，结为兄弟。约定来年江边相见。
当俞伯牙按期来到江边时，锺子期已病故。伯牙闻知，泪如涌泉，去子期坟前祭拜，并割断琴絃，双手举琴向祭石台上一摔，摔得玉轸摧残，金徽零乱。老者惊问：
「先生为何摔此琴？」伯牙道：「摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹？
春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。」
出自俞伯bai牙与锺子期du相交的故事。春秋战zhi国时，有 位俞伯牙dao善弹琴，一日乘舟游回至汉阳江口 答，命童僕取琴焚香，调絃转轸，一曲未终絃断之。疑有人听琴，命左右搜之，遇一樵夫锺子期，二人登舟促膝相谈，意合知音，结为兄弟。约定来年江边相见。当俞伯牙按期来到江边时，锺子期已病故。伯牙闻知，泪...
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因为锺子期是俞伯牙的知音，俞伯牙弹琴再好听，没有了这欣赏之人又有何用。所以锺子期死后，俞伯牙摔了琴的意思为他此生再不弹琴。因为在俞伯牙看来，自己弹琴来传达的感情却无人理解，那他还不如不弹。高山流水这首曲子一直流传到如今，随之而流传的还有俞伯牙和锺子期的高山流水遇知音的佳话。后人都渴望能够拥有像锺子期...
