日天日地的回答：
意思是天地间的云彩、水流、月亮、清风，没有不会相逢的。
出自：宋代的周邦彦《片玉集》
原文：天半行云，山中流水，鬆间明月，江上清风,无往而不相逢。
译文：天地间运动的云彩，山中的小溪，松树间的月亮，江上的清风，没有不会相逢的。
从文学角度看诗词曲赋都是诗歌吗
的回答：
是的,都是以诗歌的表现形式。
诗歌体与词曲体文学特徵的不同表现在这样五个方面：
1、和**的关係的差异
诗体和词体的文学特徵有着很大的区别，下面我们就以格律诗和词的对比来说明诗体和词体文学特徵的差异。首先，诗词和**的关係是不同的。中国古典诗歌从一开始就与**有着不解之缘，但是诗最终与**分离，并且在与**分离之后，走向了自己的成熟和繁荣。
而词是在**的土壤中萌芽产生的，**性是词体文学的最基本特徵，即使在南宋词不再完全入乐歌唱，而成为一种新的韵律诗歌后，它仍是要按照词谱所规定的韵律乐调填写，**的烙印依然是不可抹煞的。
2、外部形式的差异
外部形式的差异表现在句式、句法、韵律、对仗等方面。
首先从句式上看，格律诗句式整齐划一，古诗长短随意；词的句式则参差不齐，但是词的唱段不齐也是由格律规定的；其次，诗词的句法也有很大不同，格律诗句法相对固定，二
三、二二三节奏；词的句法却灵活多样，一字逗念去去千里烟波；再次，诗词的押韵规则也不一样，格律诗只用平声韵，一韵到底，隔句压韵，首句可压可不压；词平仄通压，中间可以换韵，韵脚疏密不定，但由格律规定；最后，诗词的对仗规定也很不相同，格律诗第
二、第三两联必须对仗，而词的对仗却灵活得多，没有统一的要求。如鼎足对，可对可不对。《眼儿媚》
3、题材内容的差异
诗词的题材内容也有很大差异。诗在题材上比较偏重政治主题，以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海浮沉等为主要内容，抒发的主要是社会性的群体所共有的情感；而词在题材内容上的一个显着特色，就是以描写男欢女爱、相思离别为主，抒发的大多是作者个人的自我情感。
4、语言特色的差异
诗是一种典型的语言艺术，而词却是一种典型的精美语言艺术。缪越先生曾经形象地把诗词语言特色比喻为士大夫延客和名姝淑女的雅集园亭。从中我们可以看出，词因为题材多关乎女性，故而词的语言也带有女性化的色彩，更加轻灵细巧、纤柔香豔。
5、风格的差异
诗词风格上的差异被精练地概括为诗庄词媚（清李东琪语），即使题材内容相同的作品，所呈现出的风格也大相径庭；而同一位作家的诗词作品也表现出截然不同的风貌。这与诗词题材内容和语言特色的不同有很大关係。
sky萌朵朵的回答：
是的，都是以诗歌的表现形式。
热心网友的回答：
是的呀，诗歌也是有自己存在的价值呢。
文学诗词
热心网友的回答：
恰是中秋月一输 汗，应该是 恰是中秋月一轮（估计是轮的繁体）
意思就是閤家团圆呗
过去的爱帘的回答：
1.这个中秋呢，要小心哦，小心为好，输嘛
最好不要勉强哦
2.呢 这个输是轮的繁体
也就是和家团圆哦
也不要太相信哦
相信科学为好
的回答：
呵呵楼上说的比较经典，应该是轮的繁体字」轮」．
我觉得算卦这东西不太準哎，这卦还可以这么解释啊，中秋之夜地上的人们閤家团圆，而天上的月亮却孤单单的一轮挂在那里，所以也有不好的兆头啊．
总之算着玩玩还行，不要太相信就好
汪桂兰应淑的回答：
古代文学似一叶小舟
引领我进入知识的海洋。古师词向是一幅五彩缤纷的画面，让我了解了古诗人的爱恨情仇。古诗歌是最美的乐曲，一曲悲欢离合，谱写出中华浩浩蕩蕩的五千万文明！
孙清竹休壬的回答：
《诗经》
《楚辞》
《吕氏春秋》
《史记》
《汉赋》
诗词方面的，
个人较喜欢曹操
李白杜甫
王维白居易
苏轼李清照
辛弃疾等这些名人的诗词作品都很好
诗词在文学史上的地位
regret可的回答：
唐诗是我国诗歌发展的最高成就。它继承了魏晋以来的诗歌精华，而且由于唐代开放的风气，清明的政治，以及统治者的推崇，使唐代诗歌有了长足的发展，如唐代科举制就要专门的考诗歌。而且唐代的诗人多数喜欢漫游，比如李白，杜甫都游遍了大半个中国，使得诗人的眼界开阔，诗歌题材广泛，联想丰富。
总之唐代的诗歌是我国古代诗歌的集大成者，达到了后人难以企及的地位，是我国诗歌史上的最高峰。
诗歌和诗词的区别
暴走少女的回答：
诗歌和诗词都是文字作品。区别在于诗词是诗歌和词的统称，而所谓诗词，就是指唐诗与宋词。
扩充套件资料：
一、诗歌：
用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。
诗歌是一种抒情言志的文学体裁。《毛诗-大序》记载：「诗者，志之所之也。
在心为志，发言为诗」。南宋严羽《沧浪诗话》云：「诗者，吟咏性情也」。
只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。
二、诗词：
诗词，是指以古体诗、近体诗和格律词为代表的中国古代传统诗歌。亦是汉字文化圈的特色之一。通常认为，诗较为适合「言志」，而词则更为适合「抒情」。
诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。
中国诗起源于先秦，鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐，流行于宋代。中华诗词源自民间，其实是一种草根文学。在21世纪的中国，诗词仍然深受普通大众青睐。
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原发布者:凝眸深蹙
诗体与词体文学特徵的不同表现在这样五个方面：1、和**的关係的差异诗体和词体的文学特徵有着很大的区别，下面我们就以格律诗和词的对比来说明诗体和词体文学特徵的差异。首先，诗词和**的关係是不同的。
中国古典诗歌从一开始就与**有着不解之缘，但是诗最终与**分离，并且在与**分离之后，走向了自己的成熟和繁荣。而词是在**的土壤中萌芽产生的，**性是词体文学的最基本特徵，即使在南宋词不再完全入乐歌唱，而成为一种新的韵律诗歌后，它仍是要按照词谱所规定的韵律乐调填写，**的烙印依然是不可抹煞的。2、外部形式的差异外部形式的差异表现在句式、句法、韵律、对仗等方面。
首先从句式上看，格律诗句式整齐划一，古诗长短随意；词的句式则参差不齐，但是词的唱段不齐也是由格律规定的；其次，诗词的句法也有很大不同，格律诗句法相对固定，二
三、二二三节奏；词的句法却灵活多样，一字逗念去去千里烟波；再次，诗词的押韵规则也不一样，格律诗只用平声韵，一韵到底，隔句压韵，首句可压可不压；词平仄通压，中间可以换韵，韵脚疏密不定，但由格律规定；最后，诗词的对仗规定也很不相同，格律诗第
二、第三两联必须对仗，而词的对仗却灵活得多，没有统一的要求。如鼎足对，可对可不对。《眼儿媚》3、题材内容的差异诗词的题材内容也有很大差异。
诗在题材上比较偏重政治主题，以国家兴亡、民生疾苦、胸怀抱负、宦海浮沉等为主要内容，抒发的主要是社会性的群体所
____偏激的回答：
现代诗：写法自由，更适合抒发现代人的情感。
古 诗：语言凝练，内涵丰富。
1，现代诗
（1）现代诗简介：
现代诗也叫"白话诗"，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古典诗歌相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。
现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，完全突破了古诗"温柔敦厚，哀而不怨"的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行"可感与不可感之间"的沟通。
（2）特点：
现代诗形式自由，意涵丰富，意象经营重于修辞运用，与古诗相比，虽都为感于物而作，都是心灵的映现，但其完全突破了古诗"温柔敦厚，哀而不怨"的特点，更加强调自由开放和直率陈述与进行"可感与不可感之间"的沟通。
现代诗的主流是自由体新诗。自由体新诗是"五四"新文化运动的产物，形式上採用白话，打破了旧体诗的格律束缚，内容上主要是反映新生活，表现新思想。
（3）分类：
按形式分:格律诗、自由诗
按体裁分:童话诗、寓言诗、散文诗、韵脚诗等。
按表达方式分:叙事诗、抒情诗
2，古诗：
（1）古诗简介：
古诗是古代汉族诗歌的泛称，在时间上指2023年鸦片战争以前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。
从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。
（2）古体诗与近体诗的区分：
古体诗：
古体诗是依照古代的诗体来写的。在唐人看来，从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所谓依照古代的诗体，也就没有一定的标準。但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。
唐初开始形成的、在字数、声韵、对仗方面都有严格规定的一种格律诗，就是我们所说的近体诗。近体诗是同古体诗相对而言的。唐代以及其后的诗人仍有写古体诗的。
我们可以说。凡不受近体格律的束缚的，都是古体诗。古体诗分为四言古诗、五言古诗、七言古诗。
近体诗：
近体诗分为律诗和绝句。 律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句共有四句，律诗共有八句。律诗共有八句，
一、二两句为首联，
三、四两句为颔联，
五、六两句为颈联、
七、八两句为尾联。绝句又叫"截句"。绝句可对仗，也可不对仗，但是律诗的颔联和颈联，则必须对仗，无论律诗还是绝句，都有平仄的要求。八句以上的律诗称为排律。
（3）发展过程：
南北朝后期有一部分诗作开始讲求声律、对偶，但尚未形成完整的格律，是古体到近体间的过渡形式,或称「新体诗」。唐代一部分古诗有律化倾向，如王勃《滕王阁》为古体诗,但它平仄合律,全篇八句，在声律上近似分押仄、平两韵的两首七言绝句。唐代律诗格律定型之后，诗人们的古体作品中更常溶入近体句式。
如王维、李颀、王昌龄、孟浩然等人的五古中颇有律句、律联。歌行体如白居易《长恨歌》、《琵琶行》等名篇中，也有不少句子是入律的。而有的诗作者则有意识与近体相区别，多用拗句,间或散文化，李白、杜甫、韩愈等均有所创造。
后来明、清学者自觉注意到古诗溶入律句和用拗句避律的现象。清代王士禛更认为古诗有平仄，于是赵执信、翁方纲等人专门研究古诗声调。他们的研究，对于诗歌创作时自觉区别古体、近体声律不无贡献，但由于忽视古诗实以自然音节为主，因此颇有牵强，以至被讥为「不见以为祕诀，见之则无用」
参考资料
古诗文网：http://www.gushiwen.org/
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