灰猫少的回答：
一旦皈依，有何所恼？有何所闹？只是红尘滚滚，你仍千百留恋。汝问万物与佛，佛不语，只因答案自明。
人真有灵魂吗？
薛远乾烟的回答：
有。在2023年1月4日上海《泽报》上报道说，在美国的一次民意调查中，竟发现有800万人声称自己有灵魂离开身体又回来的濒死经历（世界各国都有，我国也不少），他们说当他们的灵魂离开身体后就象一个旁观者一样站在自己的身体旁边清楚的看见医生在极力的抢救自己，复甦后才知道人真有灵魂。灵魂既然永远存在，就必然有个去处，一个是信耶稣就罪得赦免上天堂享永福，一个是不信耶稣揹着罪担下地狱受永苦，人人都有一死，死后**去，上天堂，下地狱，你可自己拿主意，天堂真享福，地狱真是苦，要享福不受苦，必须信耶稣。
cc乂的回答：
一个生下就看不见或听不见的人，为什么他还会有意识，原因是因为他有灵魂，当他快要离世的那一刻，他的眼睛会看见耳朵会听见，是为什么呢？那是因为只要灵魂与肉体分离超过0点3釐米，灵魂便可以感知到身体已经不存在，所以此时灵魂能感知道周围的一切，但这也是死者灵魂与生者灵魂告别的最后时刻，两者的灵魂可以互相感应，生死交界线在此时产生，这条线虽然看不到摸不着但是确可以感觉到，这才是生命的真正谜团！
人是不是真的有灵魂
赤瞳的回答：
有啊！ 美国着名心理学家雷蒙德·a·穆迪博士在研究过150个濒死体验者 儘管濒死体验发生的情境，以及亲历该种体验的个人性格都有着巨大的差别，但需要肯定的是，在这些人「濒死体验」的陈述中，我把它们大体归纳为14条，他们是按照感受出现的先后次序排列的。 1.
明知死讯 他们亲耳听到医生或是在场的其他人明确宣告自己的死亡。他会感觉到生理的衰竭到达极限。 2.
体验愉悦 「濒死体验」的初期有一种平和安详、令人愉悦的感受。首先会感到疼痛，但是这种疼痛感一闪而过，随后会发觉自己悬浮在一个黑暗的维度中。一种从未体验过的最舒服的感觉将他包围。
3.奇怪声音 在「濒死」或者「死亡」的时候，有奇怪的声音飘然而至。一位年轻女子说，她听到一种类似乐曲的调子，那是一种美妙的曲调。
4.进入黑洞 有人反映他们感到被突然拉入一个黑暗的空间。你会开始有所知觉，那就像一个没有空气的圆柱体，感觉上是一个过渡地带，一边是现世，一边是异域。
5.灵魂脱体 发现自己站在了体外的某一处观察自己的躯壳。一个落水的男人回忆说，他自己脱离了身体，独自处在一个空间中，彷彿自己是一片羽毛。
6.语言受限 他们竭力想告诉他人自身所处的困境，但没有人听到他们的话。有一名女子说，我试着跟他们说话，但是没人能听到。
7.时间消失 脱体状态下，对时间的感受消失了。有人回忆说，那段时间里，他曾不停地出入自己的肉体。
8.感官灵敏 视觉、听觉比之前更加灵敏。一个男子说，他从未看得如此清楚过，视力水平得到了不可思议的增强。
9.孤独无助 在这之后，会出现强烈的孤立感和孤独感。一位男子说，他无论怎样努力都无法和别人交流，所以，「我感到非常孤单」。
10.他「人」陪伴 这时，周围出现了别的「人」。这个「人」，要么是来协助他们安然过渡到亡者之国，要么是来告诉他们丧钟尚未敲响，得先回去再待一段时间。
11.出现亮光 在「濒死体验」最后的时刻，会出现亮光。这道光具有某种「人性」，非常明确的「人性」。
12.回望人生 这个时候，当事人会对一生做一次全景式的回顾。当亲历者用时间短语来描述它时，都是「一幕接着一幕，按事情发生的时间顺序移动的，甚至伴随着画面，当时的一些感觉和情感都得以重新体验」。
13.边界阻隔 在这时，人会遇到一道可以被称作是「边缘」或者「界限」之类的东西，阻隔你到某个地方去，关于它的形态有多种表述：一摊水、一团烟雾、一扇门、一道旷野中的篱笆，或者是一条线。
14.生命归来 如果有幸被救活了，在「濒死体验」进行到某种程度后，人们必须「回来」。在最开始的时候，许多人都想赶快回到身体中去，但是，随着濒死体验的深入，他开始排斥回到原来的身体，如果遇上了光的存在，这种情绪就更为强烈。
随后，你就真的「回来」了。 人是一种相当依赖精神的生物，当人「濒死」时，一道微弱的白光就可以让死亡变得不那么可怕。人死的时候，整个一生都将被重新评价，这种评价完全不依赖于你是身份地位是否显赫，而仅仅取决于在你一生里与他人分享的爱和温暖有多少。
使用者的回答：
在一般人的观念中，除了他是唯物论者，往住都会相信人人都有一个永恆不变的灵魂，晚近欧美倡行的「灵智学会」，他们研究的物件，也就是灵魂。**教、回教、印度教、道教等的各宗教，多多少少也是属于灵魂信仰的一类，以为人的作善作恶，死后的灵魂，便会受着上帝或阎王的审判，好者上天堂，坏者下地狱。
在中国的民间，对于灵魂的迷信，更是根深蒂固，并且还有一个最大的错误，以为人死之后的灵魂就是鬼，灵魂与鬼，在中国民间的信仰中，乃是一个纠缠不清分割不开的大问题。更可笑的，由于鬼类有些小神通，又以为灵魂是「三魂六魄」组成的集合体了。
其实，鬼是六道众生之一，正像我们人类也是六道众生之一一样。生为人，固然有生有死；生为鬼，同样有生有死（人是胎生，鬼是化生）。何况人死之后不一定就生为鬼，这在下一节中另予说明。
关于灵魂，中国民间的传说很多，往往把人的生死之间，用灵魂作为桥樑，生是灵魂的投胎，死是灵魂脱离了肉体，把灵魂与肉体的关係，看**子与屋主一样，老房子坏了，搬进新的房子，房子经常在汰旧换新地搬进搬出，住房子的人，却是永恆不变地来来去去。这也就是说，人是灵魂套上了肉体的东西，肉体可以换了又换，灵魂是一成不变的，以为灵魂就是我们生死之流中的主体。
事实上，正信的佛教，并不接受这一套灵魂的观念，因为这在缘起缘灭的理论上不能成立，站在「生灭无常」的立足点上，看一切事物都是生灭无常的，物质界是如此，精神界亦复如此。用肉眼看事物，往往会发生「成而不变」的错觉，若用精密的仪器去看任何事物，无不都在剎那变化之中，易经所说的「生生」，其实在生生的背后，也包含着死死，也就是变变或化化。
物质界的物理现象，既然是生生不息的，再看精神界的心理现象，那就更容易觉察出来了，因为心理现象的产生，就是由于精神的变动而来。心理现象的变动，促成了我人行为的或善或恶，善恶的行为，又会反转身来影响到心理现象的倾向，我们的前程远景，便是靠着这种心理促成行为，行为影响心理的迴圈作用而定。
那么试问：灵魂的不变性，灵魂的永恆性，那是可能的吗？当然是不可能的，不要说死后没有固定的灵魂，纵然活着的时候，我们的身心也都是活在剎那不停地变了又变而变变不已之中。
照这样说，佛教既不相信灵魂，那末，佛教所说六道轮迴与超凡入圣的本体，究竟又是甚么呢？
这就是佛教特殊优胜的地方，既不看重自我的永久价值，却又更加地肯定了自性的升拔价值。
佛教主张「因缘生法」「自性本空」，佛教看物质界是因缘生法，看精神界也是因缘生法。因缘聚合即生，因缘分散即灭，大至一个星球一个天体乃至整个的宇宙，小至一茎小草一粒微尘一个原子，无一不是假藉了内因与外缘的聚集而存在，除去了因与缘的要素，一物也不可能存在，所以，从根本上看，是空无一物的。这在研究物理化学的科学家们，可以给我们正确而正面的答案。
至于精神界呢？佛教虽不承认灵魂的观念，但决不是唯物论者。佛教的精神界，是用一个「识」字作为命名，小乘佛教只讲六个识，是以第六识作为连贯生命之流的主体，大乘佛教增加两识，共有八识，是以第八识作为连贯生命之流的主体，我们把小乘的放在一边，单介绍大乘的八识。
大乘佛教的八个识，前六识同小乘的名称一样，只是将小乘第六识的功用更加详实的分析，而分出了第七识与第八识。
实际上，八个识的主体只有一个，由于功用的划分而给了它们八个名字，因为前七识的为善为恶，都会把账目记在第八识的名下；第八识是一切业种业因的仓库，这个仓库的总管是第七识，搬进搬出是第六识，製造作业是前五识。
这样说来，第八识的功能，是在储藏，但不等于只进不出的守财奴。不断地由外面藏进去，也不断地从里面搬出来，藏进去的是行为影响心理而印入心田，称为业因或种子，搬出来的是心理促成行为而感受行为，称为业果或现行。就这样进而出，出而进，种子而现行，现行而种子，在一期生命之中是如此，转生到二期三期乃至无数期的生命中去也是如此，由现世今生的因果对流，到无数过去和未来世的因果回还，都不出于这一种子而现行与现行而种子的律则，因此而构成了生命的连贯与生死的相续。
正因为种子与现行的经常乃至剎那不息地进进出出，所以第八识的本质，也在经常乃至剎那不息地变动不已，不要说这一生的第八识的质量与前后生是不同的，即使前一念到后一念也就不同了，正由于念念生灭念念不同，我们才会有浮沉生死而至越超生死的可能。所以，第八识的存在，便是存在于这一剎那变动的业因与业果的连续之间，除了业因与业果的变动连续，也就没有第八识的本质可求；正像水的潮流，是由于水的连续而有，离了相续不断的水性，也就没有潮流可求了。佛教教人修持解脱道的目的，就是在于截断这一因果相续的生死之流，等到第八识的作用完全消失，既不藏进去什么，也不拿出来什么，那就成了空性，那在佛教称为「转（烦恼）识成（清净）智」，不受生死的支配，而能自由于生死之中。
可见佛教的第八识，并不等于永恆的灵魂，如果迷信有个永恆的灵魂，那么超凡入圣的解脱生死，也就成为不可能了。佛教在观念上否认有灵魂，在目的上也在否定第八识，唯有否定了由烦恼无明接连而假现的第八识之后，才是彻底的解脱。不过，第八识被否定之后，并非等于没有，乃是非空非有的智体的显照，而不是无明烦恼的缠绕不清。
圣严法师的开示
灵魂到底是什么东西，请从科学的角度给我解释一下，迷信解释就不要来了。。
花衣孓孑的回答：
人类学家之研究，推测距今二万五千年至五万年前之人类，已具有灵魂之观念，或人死后灵魂继续生活之观念。然大抵而言，原始人所具有的简单古朴之灵魂观念，往往含有强烈的物质性格。直至宗教、哲学渐次发达之后，人类之灵魂观始趋向非物质化之'精神统一体'。
迄今为止，没有证据表明死后还有生命，也没有证据表明死后没有生命。
生理医学家证实:通过研究大脑神经细胞(神经元)突触之间资讯之间的传递，认为灵魂(意识)是大脑特定神经细胞的活动。
一些科学家解释灵魂现象:一种是因为心理作用，包括错觉和幻觉造成的认知的错误;一种是精神病理作用，也就是脑部器官受损，而导致遗忘、精神紊乱等现象。一种与环境改变有关，主要是出现电磁场变化。
人类的生活空间充满了电磁波。人脑就是电化学器官，生物电讯号在脑细胞间传递资讯，强大的电磁场会影响到那些讯号，併产生奇异的视觉、触觉与听觉。作用于人脑的电磁场还可以导致不同的情绪，如恐惧、紧张等，就是这种情绪使人产生看见灵魂的异常现象。
你这样想不就也是强迫你所谓的那些人按照你的方式思考问题了吗？每个年代的人生观，价值观都是不一样的，因为世界在进步。俗称代沟，多沟通，多理解。而年轻人中，受老辈一家庭教育的灌输，也可能出现这种思维。楼楼，要灵活应对。爱情在精神层面是佛陀慈悲的一小部分，慈悲是慈悲一切众生，而爱情则显得很狭隘，是贪婪某一...
两个可能，其一，有人顶替了你的位置，其二，欲擒故纵 那要看你怎么对他了。如果你们聊天聊的还是很开心的，那他这样就是有些反常了，也许人家有了女朋友。或许他知道了什么。如果你们聊天，都是他在主动挑起话题，你很被动，很冷淡，那人家失去了动力也是很正常的。看不到希望自然要放弃。也许他一直在追求你，所以他每天...
你的东西，和我的东西不一样。我们放在一起就是 并 从里面任意的拿一个，可能是你的，可能是我的。就是 或者 喽。还有一种可能，到极限，就是其中一个是没有的。属于a 和 属于b的元素组成的集合，也就是说这个集合里的数a里有b里也有！那是交集！比如说 我 和 你去看电影 这个命题,只要我们有一个人没去就不...
