怅寥廓和忆往昔的回答:
两个小建议:
1,上联尾来字根,为平声字自,这是不对的,应用仄声bai字;
2,上下联其实意du思相zhi近,上联只
是运用比dao喻的手法,也就是常说的赋比兴的比,意思和下联一样,都是饮水思源,感念先祖的意思.而一般的先祖堂联,都是上联其感念,感恩先祖或是继承先祖,下联是昇华,或是承诺,比如要接过先祖的德训更加发扬,光耀门楣.整个联的关係就是继承发扬,先过去,后将来.
故下联修改做上联,下联另启表示发展与结果!
以上乃个人浅见,供君参考!!!
中华传统文化之对联文化
热心网友的回答:
对联文化:汉族传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联的内容可以是写景状物,也可以是写人叙事。
对联的起源:楹联习俗源于中国古代汉语的对偶现象,早在秦汉以前,中国民间过年就有悬挂桃符的习俗。
对联文化
对联,汉族传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联的内容可以是写景状物,也可以是写人叙事。对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式。
对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联作为一种习惯,是中国汉族传统文化瑰宝。
对联称为楹联,因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名,有偶语、俪辞、联语、门对等通称,以「对联」称之,则开始于明代。 它是一种对偶文学,起源于桃符,是利用汉字特徵撰写的一种民族文体,它与书法的美妙结合,又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。
对联一般不需要押韵(律诗中的部分对联才需要押韵)。大致可分诗对联,以及散文对联,严格、分大小词类相对。传统对联的形式相通、内容相连、声调协调、对仗严谨。
历史渊源-对联的起源
楹联习俗源于中国古代汉语的对偶现象,早在秦汉以前,中国民间过年就有悬挂桃符的习俗。所谓桃符,即把传说中的降鬼大神「神茶」和「郁垒」的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。这种习俗持续了一千多年。
西晋时期(公元290年左右),出现合律讲究的对句,可视为其形成的重要标誌。在一千七百余年的历史传衍过程中,楹联与骈赋、律诗等传统文体形式互相影响、借鉴,历北宋、明、清三次重要发展时期,形式日益多样,文化积澱逐渐丰厚。
到了五代,人们才开始把联语题于桃木板上。据《宋史蜀世家》记载,五代后蜀主孟昶「每岁除,命学士为词,题桃符,置寝门左右。末年(公元九**年),学士幸寅逊撰词,昶以其非工,自命笔题云:
新年纳余庆,嘉节号长春。」这是中国最早出现的一副春联。
宋代以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍,王安石诗中「千门万户曈曈日,总把新桃换旧符」之句,就是当时盛况的真实写照。由于春联的出现和桃符有密切的关係,所以古人又称春联为「桃符」。
到了明代,人们才始用红纸代替桃木板,出现现代所见的春联。据《簪云楼杂话》记载,明太祖朱元璋定都金陵后,除夕前,曾命公卿士庶家门须加春联一副,并亲自微服出巡,挨门观赏取乐。尔后,文人学士无不把题联作对视为雅事。
入清以后,对联曾鼎盛一时,出现了不少脍炙人口的名联佳对。
随着各国文化交流的发展,对联还传入越南、朝鲜、日本、新加坡等国。这些国家21世纪初还保留着贴对联的风俗。
对联的创作方法及规则
又对又联
对联的基本章法,是又对又联。
对,是对立的两个事物,或一个事物的两个方面;联,是两者相互联络,相互配合,相互促进,统一起来,表达一个主题。
对 仗对联是要成「对」的,即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等,内容上也要求一致,亦即是要上下联能「联」起来,两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。
对联一般都是竖写,上联末字(仄声)贴在右边(上手),下联末字(平声)贴在左边(下手)。
对联的对仗,虽然与诗有相同之处,但它比诗要求更严。对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联络即可成联,而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标準来撰写。
不过在实用对联中,採用宽对较多,而狭对则往往因为对仗的要求太严,束缚了人们的思维,有因文害意之嫌,故而很少应用。
平 仄对联的平仄规律,与诗基本相同,一殷套用诗的一三**论,二四六分明的基本法则。断定对联的上下联,除从联文的内容中去辨别,更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声,下联末字用平声。
后人称这种规则为仄起平落。古来有很多语言学者对古汉语四声,作了较为详尽的阐述,如释真空在《玉钥匙歌诀》一书中,作了如下的分析:
1.平——平声平道莫低昂。读时发音平和、尾音长,有余韵。
2.上——上声高呼猛烈强。读音响亮,声音短促,无尾音。
3.去——去声分明哀远道。去声读音宛转,尾音短,高昂。
4.入——入声短促急收藏。入声读音质朴而急,收音短促,低沉,无尾音。
结 构对联除要求押韵和对仗外,片语和结构也是有一定规则的。如:
单组,四字结构:
上联:知足常乐;
下联:能忍自安。
对联上下联的片语和结构,应保持一致和统一,上联是动宾结构,下联也就必须是动宾结构的片语,如「摇红;涤翠。」上联是偏正片语,下联也必须以偏正片语与之相对,如「同心结」与「并蒂花」,就是相同的片语结构。在谋篇布局对联片语时,一定要注意上下联的片语结构必须相同,这亦是对联作者必须遵循的一条重要规则。
基本要求
1、要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。
2、要平仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。
3、要词性相对,位置相同。一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。
4、要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重覆。
5、张挂的对联,传统作法还必须直写竖贴,自右而左,由上而下,不能颠倒。
6、与对联紧密相关的横批,可以说是对联的题目,也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。
对联属于什么文学?实用文学,抑或民间文学?
易水已逝的回答:
对联雅俗共赏,应属于民俗传统文学!
热心网友的回答:
对联大多文人创作,不能算民间文学。
热心网友的回答:
民间文学
大学的教程哦
文学知识——对联!
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因为你没有说清楚题目我就答了些关于对联的知识...........
它始于五代,盛于明清,至
热心网友的回答:
一、从内容来说,约可分下列二十种
1、人名对。如:「草生元亮径,花暗子云居」;「只有安仁能作诔,何曾宋玉解招魂」。
2、地名对。如:「气蒸云梦泽,波撼岳阳城」;「即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳」。
3、史事对。如:「大树思冯异,甘棠忆召公」;「云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟」。
4、天文对。如:「露从今夜白,月是故乡明」;「月榭故香因雨发,风帘残烛隔霜清」。
5、时令对。如:「捧月三更断,藏星七夕明」;「白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡」。
6、地理对。如:「地卑荒野大,天远暮江迟」;「南渡桂水阙舟楫,北归秦川多鼓鞞」。
7、鸟兽虫鱼对。如:「虎当官路斗,猿上驿楼啼」;「马思边草拳毛动,雕盼青云睡眼开」。
8、草木花果对。如:「圆荷浮小叶,细麦扬轻花」;「新鬆恨不高千尺,恶竹应须斩万竿」。
9、宫室对。如:「绣户香风暖,纱窗曙色新」;「关城曙色催寒近,御苑砧声向晚多」。
10、器物对。如:「无人收废帐,归马识残旗」;「大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶」。
11、衣饰对。如:「草润衫襟重,沙乾屐齿轻」;「家无钗泽贫冯衍,身着裙襦老管宁」。
12、饮食对。如:「酿成十日酒,味敌五云浆」;「紫蟹迎霜盈径尺,白鱼脱网重兼斤」。
13、文事对。如:「李侯有佳句,乐令善清言」;「佛书恐非易论语,王迹其在诗春秋」。
14、人事对。如:「**今春意,良人昨夜情」;「诸郎宴罢银灯合,仙子游回璧月斜」。
15、人伦对。如:「贫废儿孙学,慈生僕妾顽」;「老大病夫容一剑,少年中国竟无人」。
16、形体对。如:「草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻」;「青山是处可埋骨,白髮向人羞折腰」。
17、数字对。如:「势分三足鼎,业复五铢钱」;「素娥难遣九霄恨,赤子须怜五色裳」。
18、颜色对。如:「青山横北廓,白水绕东城」;「含风鸭绿鳞鳞起,弄日鹅黄嫋嫋垂」。
19、方位对。如:「绿树村边合,青山廓外斜」;「一棹每随潮上下,数家相望埭东西」。
20、干支对。如:「不须愁犯卯,且乞醉过申」;「回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年」。
二、就形式而言,又可分为以下十六种
1、实字对。如:「鸡声茅店月,人迹板桥霜」;「疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏」。
2、虚字对。如:「粉墙犹竹色,虚阁自鬆声」;「却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂」。
3、连用字对。如:「江流天地外,山色有无中」;「山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍」。
4、联绵字对。如:「苜蓿随天马,葡萄逐汉臣」;「惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁」。
5、叠字对(亦称连珠对)。如:「漠漠帆来重,冥冥鸟去迟」;「处处落花春寂寂,时时中酒病厌厌」。
6、双声对。如:「参差连曲陌,迢递送斜晖」;「田园寥落干戈后,骨肉流离道路中」。
7、叠韵对。如:「卑枝低结子,接叶暗巢莺」;「无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来」。
8、流水对(别称「走马对」,两句相对又连贯一意,似流水不断)。如:「野火烧不尽,春风吹又生」;「晋宋既非公世界,广寒本是好河山。」
9、倒装对。如:「竹喧归浣女,莲动下渔舟」(顺为:「莲动渔舟下,竹喧浣女归」);「香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝」(顺为:「鹦鹉啄余香稻粒,凤凰栖老碧梧枝」)。
10、错综对(又称「交股对」、「蹉对」、「犄角对」)。如:「舳舻争利涉,来往任风潮」(「舳舻」对「风潮」,「利涉」对「来往」);「裙拖六幅湘江水,鬓从巫山一段云」(「六幅」对「一段」,「湘江」对「巫山」)。
11、掉字对(句中连用相同的字,往往兼当句对)。如:「桃花细逐杨花落,黄鸟时兼白鸟飞」;「鸟来鸟去山色里,人歌人哭水声中」。
12、互文对(两句意思互动通用而又成对)。如:「花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开」(花径不曾因客扫,而今为君扫;蓬门不曾为客开,而今为君开)。
13、逆挽对(两句先后倒叙而又成对)。如:「回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年」;「此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛」。
14、句中对(也称「当句对」、「四柱对」)。如:「四年三月半,新笋晚花时」;「山重水複疑无路,柳暗花明又一村」。
15、隔句对(又称「扇对」,上下联出句、对句一一相对)。如:「昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏」;「缥缈巫山女,归来七八年;殷勤湘水曲,留在十三絃」。
16、假对(亦称「借对」)。如:「厨人具鸡黍,稚子摘杨梅」(「杨」谐音「羊」,借与鸡对);「酒债寻常行处有,人生七十古来稀」(寻为八尺,两寻为常,借与「七十」相对)。
做梦是因为日有所思夜有所梦。要是不是白天想太多,就是您的睡眠不是很好,注意休息,就会改善,有信仰是可以的,别迷信就可以了 梦见大树枝繁叶茂扩出多个枝干 不要太在意,做梦有两种可能,一是你日有所思夜有所梦,二是您睡眠不好,试一试吃点对睡眠有帮助的食物吧,第三就是别迷信,不要相信梦里所发生的事情,就当老...