先摹后临再描红是什么意思,我要学习练字,先摹后临,再描红是什么意思?

fjmyhfvclm2025-01-28  2

一字居的回答:


这是学书法的步骤~不过这种方法不是很好罢了

先摹后临再描红是什么意思

热心网友的回答:


临——是指临贴,看着写,

摹——是指摹仿,也就是自己可以拿纸放在书法的原体上进行摹仿练习。

描红——中国以前的练习毛笔字,是红色的字,每隔一页都是红色的标準楷体字,上面一张薄薄的透明纸,练习书法者描那个红字,叫描红,现在基本上少了。(描红通常是九格宫,)

以上三种都是中国练习书法者的方法,但还有其它,如:拓印、用水练习等等!

小民一位的回答:


先摹后临再描红,是中国书法的练习要诀,有循序渐进之意。

摹——是指摹仿,也就是自己可以拿纸放在书法的原体上进行摹仿练习,是用较透明的纸覆盖与碑帖或範字上,直接进行映写。摹的方法有双钩描摹、红摹等形式。

临——是指临贴,看着写, 是将碑帖放置于前方,依其点画,结构等特徵仿照书写。临帖的方法有多种,大致可分为放临与缩临、通临与区域性临、背临与空临等。

描红——描红是我国传统的习字法,是指在印有红色字或空心红字的纸上摹写,是初学写字的最好训练方法之一。由于是红色的字,每隔一页都是红色的标準楷体字,上面一张薄薄的透明纸,练习书法者描那个红字,叫描红(描红通常是九格宫纸)。是为了理解红模字的结构,乃至文字中的精神,最终形成带有自己风格的字型,乃至独树一帜的书法。

的回答:


"建安风骨"辨思

"建安风骨"辨思——对建安文学接受史的考察

涂波提要:本文通过对建安文学接受史的的考察,指出从魏晋至中唐,建安文学在批评家心目中正是今天我们称道的"风骨"(古义)的反面。陈子昂以及严羽正式提出"汉魏风骨"或者"建安风骨",又是以改变"风骨"的古义为前提的。

那么,今天我们所说"建安风骨"的理论根据是什么?它在多大程度上能概括建安文学的真实风貌?本文所做的还原式的工作,可能使这些问题变得较为清楚。

弥鸥逮成荫的回答:


这是学书法的步骤~不过这种方法不是很好罢了

我要学习练字,先摹后临,再描红是什么意思?

小民一位的回答:


先摹后临再描红,是中国书法的练习要诀,有循序渐进之意。

摹——是指摹仿,也就是自己可以拿纸放在书法的原体上进行摹仿练习,是用较透明的纸覆盖与碑帖或範字上,直接进行映写。摹的方法有双钩描摹、红摹等形式。

临——是指临贴,看着写, 是将碑帖放置于前方,依其点画,结构等特徵仿照书写。临帖的方法有多种,大致可分为放临与缩临、通临与区域性临、背临与空临等。

描红——描红是我国传统的习字法,是指在印有红色字或空心红字的纸上摹写,是初学写字的最好训练方法之一。由于是红色的字,每隔一页都是红色的标準楷体字,上面一张薄薄的透明纸,练习书法者描那个红字,叫描红(描红通常是九格宫纸)。是为了理解红模字的结构,乃至文字中的精神,最终形成带有自己风格的字型,乃至独树一帜的书法。

的回答:


我听过很多书法作品,主张先临,后摹。描不太建议。首先你要搞清楚临,摹,描三者的区别。

后面再以实际情况思考问题就那描来说吧,很多笔顺会出现问题,比如"必" 字。再说一下摹,这个也有可能导致笔顺不对,最重要的还是笔法问题!笔法!

笔法!(重要的事情说三遍!)如果是临帖,那就不一样了,你需要观察字形,笔画写法,每一笔的位置以及大小比例,每一个笔画的起笔和落笔大概在格子的什么方位!

如此临贴,久而久之才能真正的达到效果!脱离帖子和格子都可以写出很漂亮的字以及掌握排版的格局。

刘颖姗部落格天堂的回答:


何谓临摹?

临摹,摹仿书画之法。

临与摹有别:摹是以薄纸蒙在範本或影本上照着书写,通常称为「写仿影」;临是置选帖、範本在一旁(通常是左帖右砚),看着字的点画、结体和气势,仿照书写。

描红——中国以前的练习毛笔字,是红色的字,每隔一页都是红色的标準楷体字,上面一张薄薄的透明纸,练习书法者描那个红字,叫描红,现在基本上少了。(描红通常是九格宫,)

资源站的回答:


勤写勤练,别无他路,即使你有再好的方法,你不练,一样都是白用功,描红劝你还是算了吧,过手不过脑的字帖,浪费你的时间与金钱,真想练好就花钱拜个师去吧。

热心网友的回答:


临——是指临贴,看着写,

摹——是指摹仿,也就是自己可以拿纸放在书法的原体上进行摹仿练习。

描红——中国以前的练习毛笔字,是红色的字,每隔一页都是红色的标準楷体字,上面一张薄薄的透明纸,练习书法者描那个红字,叫描红,现在基本上少了。(描红通常是九格宫,)

以上三种都是中国练习书法者的方法,但还有其它,如:拓印、用水练习等等!望採纳

热心网友的回答:


临摹,摹仿书画之法。

描红——中国以前的练习毛笔字,是红色的字,每隔一页都是红色的标準楷体字,上面一张薄薄的透明纸,练习书法者描那个红字,叫描红,现在基本上少了。(

字贴上,先摹后临在描红,什么意思啊!能给我解释,清楚点吗?

沈星弦的回答:


临——是指临贴,看着写,

摹——是指

,也就是自己可以拿纸放在书法的原体上进行

练习。——中国以前的练习

,是红色的字,每隔一页都是红色的标準楷体字,上面一张薄薄的,练习书法者描那个红字,叫

,现在基本上少了。(

通常是九格宫,)

以上三种都是中国练习书法者的方法,但还有其它,如:

、用水练习等等!

手机使用者的回答:


现在那张半透明的纸上描下面印出的字型,

书法中先临后摹再描是什么意思详细点!

热心网友的回答:


临是指临贴,看着写。

摹是指摹仿,也就是自己可以拿纸放在书法的原体上进行摹仿练习。

描红——中国以前的练习毛笔字,是红色的字,每隔一页都是红色的标準楷体字,上面一张薄薄的透明纸,练习书法者描那个红字,叫描红,现在基本上少了。(描红通常是九格宫,)

临摹是学习书法最基本最初步的方法,是攀登顶峰的必由之路。 "临"和"摹",本来是两个意思:"临"是"对着写","摹"是"蒙着描"。

临的物件(字帖),可以由老师指定,但最好还是自己选择。

临摹不是整篇誊抄。无论对整体还是区域性,都需要仔细推敲慎重对待。临摹是通过手的描画,加深脑的印象通过手、眼、脑的运动,把优美的形象刻在自己的心里。

关键不在数量,而在于每临一遍都确有所得。哪一遍心无所动,那一遍就是浪费时间。临就要力图象,这是临摹的主要目标之一。通过临摹来理解、消化别人创作的书法形象。

临习作品与原作的相象程度,反映出你理解和掌握的程度。  从形式上看,临摹是用自己的手写别人的字;从本质上看,这实在是训练形象感受能力的极好手段。临写的越象。

必定是琢磨得越透;观察得越细,说明感受能力越敏锐。两个字放在一起,稍有不同,便能一眼明辨,这样敏锐的眼力,应是每个书家必具的基本素质。 临摹是一种思索、一种比较、一种记忆。

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书法的种类:

1.篆书

篆书是大篆、小篆的统称。甲骨文,距今已有三千年历史,是传世最早的可识文字,主要用于占卜。笔法瘦劲挺拔,直线较多。

起笔有方笔、圆笔,也有尖笔,手笔「悬针」较多。大篆指金文、籀文、六国文字。它们储存着古代象形文字的明显特点。

小篆也称「秦篆」,是秦国的通用文字,大篆的简化字型,其特点是形体均匀齐整、字型较籀文容易书写。

2.隶书

隶书,亦称汉隶[1] ,是汉字中常见的一种庄重的字型,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,呈长方形状,讲究「蚕头雁尾」、「一波三折」。

隶书起源于秦朝,由程邈整理而成,在东汉时期达到顶峰,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有「汉隶唐楷」之称。

如《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》、又称《韩明府孔子庙碑入《鲁相韩勑复颜氏繇发碑》、《韩勑碑》等。汉永寿二年(156年)刻,隶书。

纵227.2釐米,横102.4釐米。藏山东曲阜孔庙。 无额。四面刻,均为隶书。碑阳十六行,行三十六字,文后有韩勑等九人题名。碑阴及两侧皆题名。

3.楷书

楷书也叫正楷、真书、正书。从程邈创立的隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。楷书有楷模的意思,张怀瓘《书断》中已先谈到过。

六朝人仍习惯地用着它,例如羊欣《採》文,王僧虔《论书·韦诞传》中云:「诞字仲将,京兆人,善楷书。」

那是「八分楷法」的简称。到北宋才以之代替了正书之名,其内容显然和古称是不一样的,名异实同和名同实异之例,大概有以上这些。

4.行书

行书是在隶书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字型,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。

「行」是「行走」的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫「行楷」,草法多于楷法的叫「行草」。

5.草书

草书是汉字的一种字型,特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。

有章草、今草、狂草之分,在狂乱中觉得优美。《说文解字》中说:「汉兴有草书」。草书始于汉初,其特点是:存字之梗概,损隶之规矩,纵任奔逸,赴速急就,因草创之意,谓之草书。

子舆心的回答:


书法中步骤是先摹后临,描是描红。

临摹,摹仿书画的方法。

临与摹的区别为:摹是以薄纸蒙在範本或影本上照着书写;临是置选贴、範本于一旁(一般为左帖右砚),看着字的点画、结体和气势仿照书写。

学书的步骤一般是先摹后临。

因为摹有字帖、影本做依託,比较容易些。通过摹,锻鍊自己的目力心力和书写能力,初步掌握帖字用笔和结体的基本规律。

摹帖时,既要注意笔画的形状,又要细察字的气势神采,做到眼观、神会、手摹,使之笔笔尽肖,切忌机械的描绘。

临,比摹难度大要求高。它是无依託的,以自己的目力心力所及,用笔写出字帖或範本一样的点画、结构和神采来,即不但要形似,而且要神似。

临是把古碑帖和名家好字学到自己手上来的必须採用的有效方法,是学习书法的一项基本功。

临,包括对临和背临。

对临,就是面对选帖、範本照着书写,追取帖字的效果。

背临,是在对临的基础上熟记帖字的笔意、用笔和结体,不观帖而临习之,要求不看帖也能写出对临时所写出的效果来。

它是检验自己对临成果和真实书写能力、进一步加深理解选帖把所临帖学到手的有效的方法。

宋代姜夔《续书谱.临摹》中云:「临书易失古人位置,而多得古人笔意;摹书易得古人位置,而多失古人笔意。临书易进,摹书易忘,经意与不经意也。」

这是对临、摹的利弊和得失的经验总结。

因此,临、摹都应「经意」认真对待,先摹后临,临中亦可再摹,临摹交错,互相结合,兴利去弊,取长补短。如此方可化古为我兼得帖字之形神皆备。

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书法从表面字义理解,书法指书写的法度。生活中,书法一词另具备以下含义:第一,某幅书写作品的代称或者所有书写作品的统称;第二,一种艺术类别,一般指书写汉字的艺术。

康有为在《广艺舟双楫》中说:「唐言结构,宋尚意趣」,由此可知唐代书法的法度追求最高、最严谨,唐代书法成就也是书法史上最顶峰的。

书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的,开始以图画记事,经过几千年的发展,演变成了当今的文字。

又因祖先发明了用毛笔书写,便产生了书法,古往今来,均以毛笔书写汉字为主,至于其他书写形式,如硬笔、指书等,其书写规律与毛笔字相比,并非迥然不同,而是基本相通。

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