莫鸣其缪的回答：
尼古拉·哥白尼2023年2月19日出生于波兰，哥白尼的「日心说」发表之前，「地心说」在中世纪的欧洲一直居于统治地位。自古以来，人类就对宇宙的结构不断地进行着思考，早在古希腊时代就有哲学家提出了地球在运动的主张，只是当时缺乏依据，因此没有得到人们的认可。 在古代欧洲，亚里士多德和托勒密主张「地心说」，认为地球是静止不动的，其他的星体都围着地球这一宇宙中心旋转。
这个学说的提出与**教《圣经》中关于天堂、人间、地狱的说法刚好互相吻合，处于统治地位的教廷便竭力支援地心学说，把「地心说」和上帝创造世界融为一体，用来愚弄人们，维护自己的统治。因而「地心学」说被教会奉为和《圣经》一样的经典，长期居于统治地位。 随着事物的不断髮展，天文观测的精确度渐渐提高，人们逐渐发现了地心学说的破绽。
哥白尼的日心说的提出。这次运动也被称作第一次哥白尼式革命。这次革命，使得人类第一次感到了尴尬，因为日心说的提出彻底使西方人子认为自己居住地是宇宙的中心这个想法崩溃，而自己是上帝的子民和选民也不成立，自己是上帝选为的万物灵长的说法也不成立。
哥白尼的日心说使得**教尴尬，也使得人类自身尴尬。
日心说的发展史
热心网友的回答：
哥白尼是文艺复兴时期波兰着名的天文学家，是太阳中心说的创始人。他的太阳中心说的创立，从根本上纠正了地球中心说和旧的宇宙观，揭穿了宗教神学伪造的谎言，在科学发展史上具有划时代的意义，从此自然科学便从宗教神学中解放出来，这对社会革命起了巨大的推动作用。
哥白尼提出日心说是近代科学革命的起点
日心说的诞生是自然科学发展史上的重大事件，它掀起了天文学史上的一场革命，揭开了近代科学向宗教神学开战的序幕。
日心说的意义至少可以从三个方面来讲。一个就是「日心说」他创入了教会作为教条而不可动摇的一个领地。日心说实际就是证明被教会奉为教条的真理也是可以怀疑的。
03155407日心说重要的是对近代科学的思维方法有重要的贡献。它不再象教会那样以《圣经》作为依据，而是以天体观察作为手段来认识世界。所以恩格斯有一句话，从哥白尼开始，近代科学开始大踏步地前进，这个贡献非常大。
哥白尼日心说主要内容
demon陌的回答：
哥白尼提出的「日心说」，有力地打破了长期以来居于宗教统治地位的「地心说」，实现了天文学的根本变革。
日心说的观点是：
1、地球是球形的。如果在船桅顶放一个光源，当船驶离海岸时，岸上的人们会看见亮光逐渐降低，直至消失。
2、地球在运动，并且24小时自转一週。因为天空比大地大的太多，如果无限大的天穹在旋转而地球不动，实在是不可想象。
3、太阳是不动的，而且在宇宙中心，地球以及其他行星都一起围绕太阳做圆周运动，只有月亮环绕地球执行。
热心网友的回答：
日心说的观点是
1.地球是球形的。如果在船桅顶放一个光源，当船驶离海岸时，岸上的人们会看见亮光逐渐降低，直至消失。
2.地球在运动，并且24小时自转一週。因为天空比大地大的太多，如果无限大的天穹在旋转而地球不动，实在是不可想象。
3.太阳是不动的，而且在宇宙中心，地球以及其他行星都一起围绕太阳做圆周运动，只有月亮环绕地球执行
尼玛的回答：
日心说日心说，也称为地动说，是关于天体运动的和地心说相对立的学说，它认为太阳是宇宙的中心，而不是地球。
哥白尼提出的日心说，推翻了长期以来居于统治地位的地心说，实现了天文学的根本变革。
日心说的历史
通常认为完整的日心说宇宙模型是由波兰天文学家哥白尼在2023年发表的《天体执行论》中提出的，实际上在公元前300多年的赫拉克里特和阿里斯塔克就已经提到过太阳是宇宙的中心，地球围绕太阳运动。
坚实的大地是运动的这一点在古代是令人非常难以接受的，而另一方面托勒密的地心说体系可以很好的和当时的观测资料相吻合，因此即使在《天体执行论》出版以后的半个多世纪里，日心说仍然很少受到的关注，支持者更是非常稀少。
这里必须指出的一点是，近代以来关于罗马梵蒂冈的地心说和哥白尼的日心说的斗争是被严重夸大的。布鲁诺2023年遭受的火刑，并非因为他支援日心说，而是因为他的泛神论等的宗教思想。
事实上，直到2023年伽利略发明了天文望远镜，并以此发现了一些可以支援日心说的新的天文现象后，日心说才开始引起人们的关注。这些天文现象主要是指：木卫体系的发现直接说明了地球不是宇宙的唯一中心，金星满盈的发现也暴露了托勒密体系的错误。
然而，由于哥白尼的日心说所得的资料和托勒密体系的资料都不能与第谷的观测相吻合，因此日心说此时仍不具优势。直至开普勒以椭圆轨道取代圆形轨道修正了日心说之后，日心说在于地心说的竞争中才取得了真正的胜利。
哥白尼的日心说
哥白尼为阐述自己关于天体运动学说的基本思想撰写题为《短论》的**。他规定地球有三种运动：
1一种是在地轴上的週日自转运动
2一种是环绕太阳的週年运动
3一种是用以解释二分岁差的地轴的迴转运动
哥白尼在他的《天体执行论》一书中认为天体运动必须满足以下七点：
1不存在一个所有天体轨道或天体的共同的中心
2地球只是引力中心和月球轨道的中心，并不是宇宙的中心
3所有天体都绕太阳运转，宇宙的中心在太阳附近
4地球到太阳的距离同天穹高度之比是微不足道的
5在天空中看到的任何运动，都是地球运动引起的
6在空中看到的太阳运动的一切现象，都不是它本身运动产生的，而是地球运动引起的，地球同时进行着几种运动
7人们看到的行星向前和向后运动，是由于地球运动引起的。地球的运动足以解释人们在空中见到的各种现象
哥白尼用以支援他的学说的论据，主要属于数学性质。他认为一个科学学说是从某些假说引伸出来的一组观念。他认为真正的假说或者定理必须能够做到下面两件事情：
它们必须能够说明天体所观测到的运动。
它们必须不能违背毕达哥拉斯关于天体运动是圆周的和均匀的论断。
当时有许多反对的观点，但是用当时的知识进行了反驳。
反对理由：如果地球在转动，空气就会落在后面，而形成一股持久的东风。
哥白尼答覆：空气含有土微粒，和土地是同一性质，因此逼得空气要跟着地球转动。
哥白尼答覆：空气转动时没有阻力是因为空气和不断转动的地球是连线着的。
反对理由：一块石子向上抛去，就会被地球的转动抛在后面，而落在抛掷点的西面。
哥白尼答覆：由于受到本身重量压力的物体主要属于泥土性质，所以各个部分毫无疑问和它们的整体保持同样的性质。
反对理由：如果地球转动，它就会因离心力的作用变得土崩瓦解。
哥白尼答覆：如果地球不转动，那末恆星的那些更庞大的球就必须以极大的速度转动，这一来恆星就很容易被离心力拉得粉碎。
哥白尼答覆：离心力只在非天然的人为运动中找得到，而在天然的运动中，如地球和天体的运动中，则是找不到的。
简述哥白尼日心说的内容及其不足50
nice白羊猫的回答：
日心说的主要内容是：
1、地球是球形的。如果在船桅顶放一个光源，当船驶离海岸时，岸上的人们会看见亮光逐渐降低，直至消失。
2、地球在运动，并且24小时自转一週。因为天空比大地大的太多，如果无限大的天穹在旋转而地球不动，实在是不可想象。
3、太阳是不动的，而且在宇宙中心，地球以及其他行星都一起围绕太阳做圆周运动，只有月亮环绕地球执行。
日心说的不足：
日心说是一个学说，在证明地球是围绕太阳转的同时，也有错误：
1、太阳并非宇宙中心，而是太阳系的中心。
2、地球并非是引力的中心。
3、天空中看到的任何运动，不全是地球运动引起的。
4、地球和其他行星的执行轨道是椭圆而不是圆，不做圆周运动。
扩充套件资料：
2023年5月24日，刚刚印好的《天体执行论》一书被送到因中风而卧床己久的哥白尼面前，哥白尼用颤抖的手抚摸了一下这本凝聚着他毕生心血的书，一小时后与世长辞。正是这本书的问世，引发了轰轰烈烈的近代科学革命。
哥白尼的学说创立之前，在天文学上牢固佔据统治地位的是托勒密的地心说。按照这一学说地球在宇宙的**，其他日月星辰围绕着地球旋转。地心说与宗教神学相结合，形成一个以地心说为中心的宇宙体系。
地心说虽然与人们多数的直观经验相符合，但在解释行星运动时遇到了巨大的困难，特别是后来运用本轮、均轮的迭加来解释行星运动使地心体系变得异常烦琐複杂，这时就需要一个新的理论取而代之。
正是这种情况下，哥白尼经过多年研究，在其《天体执行论》一书中提出了日心说这一革命性理论。
构成托勒密宇宙体系的是如下四个假定：第一，天是球形的而且像球那样转动；第二，地也是球形的；第三，地位于天的**；第四，地球静止不参与转动。哥白尼对前两点是赞同的，但不同意后两点。
首先，哥白尼提出了地球自转和公转的概念。全部星空的週日旋转实际上是地球自转造成的，正是地球由西向东绕轴自转，才引起昼夜变化；而太阳的週年视运动，实际上是由地球绕太阳每年公转一週造成的。
哥白尼还提出地球有第三种运动，即所谓「倾斜面运动」，这个运动使地球自转轴在公转时与黄道面保持固定交角，从而形成地球上四季的差别。
其次，哥白尼用太阳取代地球位于宇宙的中心，所有的行星包括地球均以太阳为中心转动。这一变动使得各大行星运动获得了统一性。
哥白尼最终构造的宇宙图景是：最外层是恆星天，它是静止不动的，构成了行星运动的参考背景。最远的行星是土星，其执行週期是30年，以后依次是木星、火星、地球、金星、水星。
月亮是地球的卫星，它既随地球绕太阳转动，每月又绕地球旋转一週。
应当指出的是，哥白尼的日心说在科学上存在着许多困难，如精确度不够、预言的视差没有得到等。但哥白尼工作的意义不只是表现在提出了一种新的学说，更为重要的是在于这一学说实现了宇宙图景的根本性转化，带来了人们思想观念的重大变革。
随着日心说的广泛传播和日益为人们所接受，引发了近代科学在各个领域的重大进展。因此，把近代科学革命称之为「哥白尼革命」含义是深远的。
天顶星的回答：
日心说的主要观点是：
1.地球是球体的。
2.地球在运动，并且24小时自转一週。
3.太阳是不动的，而且在宇宙中心，地球以及其他行星都一起围绕太阳做圆周运动，只有月亮环绕地球执行。
日心说的正确性佔了两条半，第一地球是球体（其实这一点地心说也早就提出，也有很多文明的古典、中古时期天文学家都意识到了这一点，并且在2023年麦哲伦完成环球**后证实，不能算它的独创），第二地球自转导致了天体的週日运动（这是日心说必然推汇出的一个结论，否则无法解释太阳东昇西落和斗转星移，2023年在巴黎通过傅科摆实验证实），和第三条的前半段，太阳是太阳系的中心，这可以很简单地解释行星逆行，并且在未来一系列观测（金星相位，恆星视差，光行差等等）。
侷限性在于太阳是宇宙中心，在十八世纪以前，人类也是把太阳系放在宇宙的中心，因为我们看到的银河和恆星几乎侷限在我们附近的1000光年以内，这是银河系的一小部分，所以大体均匀。直到后来对于球状星团的位置进行了系统地研究，在发现太阳系是位于银河系的」郊区「。二十世纪以后，发现银河系也只是宇宙中的普通一员。
哥白尼天文学革命核心内容主要为 日心说 其主要内容为以下内容 哥白尼为阐述自己关于天体运动学说的基本思想撰写题为 短论 的 他规定地球有三种运动 1 一种是在地轴上的週日自转运动 2 一种是环绕太阳的週年运动 3 一种是用以解释二分岁差的地轴的迴转运动 除此哥白尼在他的 天体执行论 一书中认为天体运...
a 托勒密于公元二世纪，提出了自己的宇宙结构学说，即 地心说 b 哥白尼提出了日心说 c 牛顿发现了牛顿第一定律 d 哈勃发明了哈勃太空望远镜 故选b 首先提出 日心说 的科学家是 a 伽利略b 开普勒c 哥白尼d 第 a 伽利设想了理想斜面实验，表明了力不是维持物体运动的原因，故a错误 b 开普勒...
因为在16世纪也就是日心说创立之前的1300年中，地心说一直佔统治地位。日心说的理论抨击地心说的理论基础。也影响了教会支援地心说的权威。根本原因在于日心说理论标明地球是圆形的，并且围绕这太阳进行进行旋转。太阳是宇宙的中心而不是地球，这与地心说完全背离。当时的教会都是支援地心说的理论，所以动摇了教会的...
