热心网友的回答：
所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解
弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的慾望 替代物（形象）的满足 隐喻
而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义
一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥
另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度
本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的
如果确有此心 愿信的话
建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的
如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现
对你本人也会有极大益处
念：那摩（南无）地藏王菩萨
《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。
乃至睡梦中悉皆安乐。
《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。
是人毕竟得菩萨摩顶授记。
以上意思是：在21天里 心中默唸："那摩地藏王菩萨" 满一万遍 会在梦中见到故去亲人目前的情况。很灵验！一试便知。
《地藏菩萨本愿经》：複次普广，若未来世中，阎浮提内，剎利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。
是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。
《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。
汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。
持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！
迴向文：
(合掌）*****（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，迴向给**（自己名字）***累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。*****真心求忏悔。
如果是专门超度特定的人，则：迴向给***和***累生累世的冤亲债主。
读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默唸 「那摩（南无）地藏王菩萨」 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。如果坚持每天念一千遍，念满一千天，可使本人一生平安 富足。
在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。
要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。
命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。
《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧
求解梦.最近时常梦见已故亲人.
小林传的回答：
打扰了敬请原谅，您自己是最好的解梦人，因为自己最了解自己。梦大部分是自己可以找到原因的，所谓日有所思夜有所梦，或者一直怀念，一直在意的，一直担心的，有的则是电影看多了，游戏玩多了，这些是可以找到原因的，这样的梦心理因素多一点，不用太在意。当然还有些梦根本找不到理由，突如其来，这可能就有点预示了，恶梦的话有这个可能是预示我们的运气会在一段时间内不好（梦的情景一般不会发生在现实，只是一种表象，就像梦里被蛇缠着，被老鼠爬到身上很难受等等，现实是不见得会发生的，这是种预示，可能运气不好，被人说坏话啦，工作不顺利了等等），感觉很灰暗，这时候可以一心念阿弥陀佛来把这个坏运气驱散，体会念阿弥陀佛时心里那种祥和软软的感觉，自己慢慢会感觉到心情很轻鬆，阿弥陀佛已经融入心里，身体里。
通过念阿弥陀佛整个人笼罩在佛光之下，就不容易被坏运气入侵。所谓佛光普照，人人都可以，不是一定要戴装饰来得到，只要将阿弥陀佛融入心中，就是佛光普照。当然能不能有效驱散，是要看自己的诚心的，诚心体现在哪，一是真的相信有这个力量，心诚则灵，二要一心向善，假如是做错了事要发自内心的去忏悔。
并且后不再做。三一定要一心来念唸到心里去，念得越多越好。不光是做恶梦，日常生活中能这样唸佛也是可以趋吉避凶的，有的家里一个老太太唸佛就可以保护一家人，因为老太太无慾无求了，也可以发出善心，而且杂念少，还真信。
就可以保护家里免遭横祸,当然一切以止恶为基础。
本师释迦牟尼佛在《地藏经》中对梦到鬼是这么说的：若未来世诸众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲、或啼、或愁、或叹、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母、男女弟妹、夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。
假如做梦梦到已去世的人，很可能说明她有求于您，梦假如给您很难受的感觉的话，就说明她处境不好要您帮她，怎么帮呢，就念阿弥陀佛四个字，祈求阿弥陀佛帮助她，要多念。那样就可以帮到她。我的母亲去世后，我姐姐也经常做那种噩梦，很难受心酸，各种场景，都显示母亲处境很苦，然后，我就叫我姐念阿弥陀佛，每天有空就念一段时间，唸完了，就发个愿，愿阿弥陀佛救助我的母亲。
没有多长时间，我姐就不做恶梦了，最后，我妈还託梦告诉她，她现在好了，要我姐不要难受了。这是我姐亲身经历的，就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人，不管她在**。
如果精进学佛的话，有时候噩梦则是消罪的表现，这种梦早上起来反而会感觉轻鬆。我就曾经做过这样的梦，非常血腥，可怕，学佛之前没梦到过的，但是早上起来心情很轻鬆
本师释迦牟尼佛在《佛说大集会正法经》中对恶梦是这样说的：诸有修习菩萨行者。能布一切善法种子。
一一成熟。既成熟已即能出生一切善法。善法生已生大欢喜爱乐佛法。
彼善法种虽经多劫终无能坏。药王军。当知是名初发心菩萨。
而彼所得一切善法。聚集了知转倍增胜。虽复梦有所见。
而能离诸怖畏。何以故。一切业障悉得清净。
不造恶法离诸苦恼。恶境现前而不能动。若于梦中见大火聚光焰炽盛。
菩萨见已不生怖畏。何以故。诸烦恼薪为智慧火之所焚烧。
无能乱故。又于梦中若见大水。而不清洁彻底浊秽。
菩萨见已亦不生怖。何以故。已尽一切所作业故。
如牛撤轭而得自在。又于梦中持以利刀。自断其头复断他头。
菩萨尔时亦不生怖。何以故。贪嗔痴法诸烦恼中而为根本。
菩萨已断无所惧故。药王军。彼初发心菩萨于六趣轮迴已得解脱。
而复于中随顺受生。皆是菩萨以方便力。示现化度一切众生。
而实菩萨常生诸佛清净剎中。一切如来所共摄受
道他沧海桑田的回答：
鬼怪一物,你信就有,它会出现在你身边,你不信,它就很难出现在你身边,.通过你做的梦.你记得这么清晰,说明你确实很执着于迷信一类的东西,,,我有法可治你忧郁,,我也读佛经,看道书,但我得到的东西和那些个神棍,可不一样,
求高人解梦，梦见在世的亲人去世。
文库精选的回答：
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原发布者:531505lou
很多人都有过这样的梦：梦见至亲的人，如父母、兄弟、姐妹或儿女死了，我们在梦中深深地感伤，甚至于睡梦中流泪。弗洛伊德对此有一个骇人的解释，他认为之所以梦见亲人死亡，是因为做梦者必定在其一生的某个时期曾有过这样的希冀。
弗洛伊德曾以小孩子与其兄弟姐妹之间的关係为例对这一解释加以说明。每个人事实上都曾对其兄姐有过敌意，因为兄姐欺负弟妹，讥骂、抢他的玩具，而年纪小的满肚子怒气却不敢做声；另一方面，小孩子都是绝对以自我为中心的，他急切地感到自己的需要，并拼命地想去满足它，特别是一旦有了竞争者出现时，他们更是全力以赴。但随着年龄的增长，利他主义与道德观念开始发展，「超我」开始出现，并控制了「本我」。
许多人，他们目前与其兄弟姐妹非常和睦，并且为其死亡而悲恸万分，但却在梦中才发现他们早年的无意识敌意仍未完全殒灭。 对父母之死的梦显然不能用同样的方式来进行解释，面对这一问题，弗洛伊德指出，这一类的梦大多是梦见与梦者同性的双亲之一死亡，经过分析，认为童年时的恋母情结和恋父情结导致儿童将同性父母当作情敌看待，进而希望对方在眼前消失。例如：
如果在父亲远行时，男孩获准睡在母亲身侧，而一旦父亲回来后，他又不得不自己睡，他一定会有一种愿望「父亲永远不在家多好！」，而梦中父亲的死很明显地就是这一愿望的达成。 在之后的成长过程中，随着道德的发展，「超我」的逐渐成熟，这种童年早期
的回答：
已经去世的人在梦里出现，特别是失去所亲爱人的人，在残酷的现实与希望死者复活的两种矛盾下所表现出的慾望，藉由梦境来传达；这也是希望奶奶重返世间的愿望。已经去世的奶奶在梦里出现,也是表示你正在求助时的心态 。梦中的父亲是表示一种权威、尊严的象徵，可以说是强烈支配着你的人，妈妈在梦中出现时表示你正担心妈妈，也表示你的挂念。
是对自己所爱所信赖的人是否会抛下自己，而感到恐惧的心理表现。
你梦中的哭泣时发自你内心真正的伤悲合不安，然而，为隐藏住你真正的心情而流眼泪，也有可能是你梦中的情节。
指迷居士的回答：
发财梦，恭喜你
——梦境与凶吉祸福无关
不少人有这样的苦恼：入睡后，常常做噩梦，甚至被惊醒。由于睡不好，次日头昏脑涨，影响了工作和学习。有的还担心噩梦会给自己带来厄运，造成心理上的恐惧和不安。
其实，做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常心理现象。一般情况下，人在睡眠时大脑神经细胞都处于抑制状态，这个抑制过程有时比较完全，有时不够完全。如果没有完全处于抑制状态，大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋，人就会出现梦境。
由于少数细胞的活动失去了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节，记忆中某些片断不受约束地活跃起来，可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦。此时，与语言和运动有关的神经细胞倘若也处于兴奋状态，那就不光会出现梦境，还会说梦话或发生梦游的现象。
国外有关的最新研究表明：人的一生大约有三分之一的时间是在做梦。做噩梦与吉凶福祸没有直接联络，不要为此担忧。
关于梦境的内容，一般认为主要是：其一，日有所思，夜有所梦。有的人喜欢看一些惊险、恐怖的影视录影或**，这些刺激形成了记忆表象，一旦进入梦境就容易做与此有关的梦。
其二，由于人的睡觉姿势不好，如趴着睡觉或手放在胸部压迫了心脏，容易做一些恐怖的噩梦。还有人在身体有病的时候，如头痛发烧、心脏不好造成大脑缺氧或供血不足也会做噩梦。那么怎样才能减少噩梦呢？
减少不良的刺激。平时应多看一些健康有益、轻鬆愉快的影视录影或**，少看或儘量不看易形成噩梦情景的影片或**，避免不良的刺激在记忆中储存。睡眠前最好不要过度用脑，以免大脑皮层过度兴奋而引起梦境。
注意睡眠的身体姿势。一般採取右卧睡眠较好。仰着睡的时候，双手双脚自然垂直，枕头不要过高。要纠正趴着睡觉的不良习惯。
做梦有两种可能，一是你日有所思夜有所梦，二是您睡眠不好，试一试吃点对睡眠有帮助的食物吧，第三就是别迷信，好奇害死猫，迷信害死的是自己 有一种可能是它给你託梦了，梦见活着的亲人死了，然后我能看见灵魂，预示着什么？梦到亲人去世，你去参加葬礼，表示会一切顺利，好事连连。如丢失的东西重新出现，与反目的朋友言...
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