电影、电视剧是文化产业的重要组成部分。无论是电影，还是电视剧，他们所传达的常识和行为逻辑，深深的影响每一个人。
纵观每年的大爆剧，国人常常喜爱古装剧和古装电影，如《满江红》、《妖猫传》、《走向共和》和《芈月传》。
古装作品，展现了历史的发展进程，甚至有人喜欢其中的服装搭配，人们更为其中的民族英雄感到骄傲。
这里就会存在一个问题，古装电影和古装电视剧是虚构的故事，他们所展现的人物以及历史故事，是否是真实客观的？是否有虚构的成分？
对于国人来说，最痛恨的便是将坏人当好人，本该臭名昭著，被世人所唾弃，却因为影视剧的大爆，洗白了他们，这样的事情，是对那些英雄的不公。下面来盘点一下影视剧中被洗白的历史人物。
红颜祸水杨玉环
唐朝，令人向往的繁华盛世，藏着最为背德的人和事。杨玉环，先前为寿王李琩的妃子，后为唐玄宗的宠妃。
关于杨贵妃的影视作品，只多不少，人们较为熟知的，奉为艺术巨作的便是《妖猫传》，该片改编自日本小说。
电影中将杨贵妃描绘的美轮美奂，妖猫因为杨贵妃的死亡，对造成杨贵妃死亡的人展开疯狂的报复。
最终给大家展示的是杨贵妃的美丽与无奈，将她塑造成帝国的荣耀象征，好像是在为她正名。
实际上在这场闹剧中，不过是皇帝与宠妃的“权色交换”。年迈的李隆基已经没有年轻时的斗志，现在的他只想去纵情声色，此时的杨玉环是个很好的选择。
杜牧曾经写道“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”，这两句是在描写二人作为统治者骄奢淫逸的生活。
李隆基给了她至高无上的宠爱和权力，她给了李隆基重回年轻的快乐。杨玉环其大姐封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人。
由于杨贵妃得到皇上的宠爱，她身边的人都获得了一定的权力，比如杨钊，也就是后期的杨国忠，嗜酒好赌，品行较差，他是杨贵妃的族兄。
因有着一定的能力，走进了唐玄宗的视野，最后成为操纵朝政的权臣。
在盛唐的余晖里，杨家的盛宠加速了黑暗的到来。安史之乱，虽然说根本原因是唐玄宗，但是杨贵妃也是间接原因之一。
《妖猫传》“洗白”了杨贵妃，她“无辜”？那底层的百姓更加无辜！
芈八子与芈月
刚刚我们所说的是商业电影，乱编历史重灾区还有古装偶像剧。近些年来，人们逐渐喜爱大女主向的电视剧，大女主不是问题，问题在于权力崇拜。
《芈月传》中女主的原型是大秦宣太后，她不叫芈月，历史记载为芈八子。
虽说该剧制作风格有点正剧的影子，但是实际上仍然是一部大女主向的玛丽苏电视剧。
在剧中芈月作为女主，正直、勇敢和善良，坏人的角色都是由配角来承担，她理所应当的收获了几段爱情，有温柔初恋、成熟大叔和狂野异族。
这几类男性角色迎合了观众的口味，却让人忽略了历史上的芈八子。
《战国策》记载：“秦宣太后爱魏丑夫。太后病将死。”这句的翻译为芈八子私通大臣魏丑夫，此时芈八子即将病死。后“出令曰：‘为我葬，必以魏子为殉。’”译为要魏丑夫为她殉葬。
从这段故事，可以看到芈八子并不是一个仁慈的太后，她同样也是一位放肆自己权力的统治者。
除了魏丑夫，还有乐毅、义渠王，权与色在此交织，在古老的国度，权力至高无上，拥有权力就代表着可以对其他弱者肆意践踏，秦宣太后芈八子也在践行着这一点。
“英雄”李鸿章
不得不承认，影视剧洗白了古代历史上的人物，我们的反感没有那么强烈，但是洗白了近代历史人物，我们会非常有代入感，这一节要说的便是《走向共和》中的李鸿章。
在该剧中，李鸿章尽忠为国、慈祥睿智、忍辱负重。在西方人面前勇敢坚毅，一副智者形象。
李鸿章坚守底线且手段多样。其通过用各种新奇手段讨好当时的慈禧太后，比如送讨人喜欢的鹦鹉。给太后身边人塞银票。做这些事的目的就是去做好事，为国为民。
梁启超先生的《李鸿章传》中对李鸿章形象进行了深刻的解剖，李鸿章在旧的权谋斗争中固化思维，不了解现代外交，同时也是不学无术。
这里的不学无术实际上是指对西方认知太大意，只学会了皮毛。
现实中的李鸿章治军不严，腐败严重。为了控制北洋海军，任人唯亲，哪怕是腐败分子，只要是自己人，听自己话，就睁一只眼闭一只眼，签订卖国条约，接受了外国的贿赂。影视剧的过度美化，实际上就是变相洗白。
喜剧下的秦桧
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。这首词出自岳飞之手。爱国将领岳飞，主战派。秦桧，一代奸臣，主和派。
《满江红》是今年的热播电影，其喜剧和悬疑元素深受大家的喜爱，其中的反转情节令人印象深刻，全军复诵满江红令人感动，雷佳音的演绎，让“秦桧”这个角色十分生动。
喜剧电影的弊病就出现在了这里，岳飞之死令人心痛，本该沉重的事情。
用喜剧的方式演绎减少了这件事的沉重感，看完电影的人们是否还记着秦桧的恶，又是否还记得岳飞的悲壮。
这时候人们发现升华的主题原来是满江红这首词写的真不错。对于复诵的士兵来说，他们只知道满江红出自秦桧之口。
实际上这样的事情对秦桧来说不算什么打击，甚至因为雷佳音演的太好了，让人感觉秦桧有点文人的“可爱”，其中不乏对秦桧进行洗白的声音。
历史中的秦桧是四大奸臣之一的典型代表，他奉行割地、纳贡等议和政策。他排斥抗金将士，阻止恢复；同时组建私党，对良臣用刑。
许多官员因为与秦桧政见不一，有的被处死，有的遭贬谪，李光就是其中的一员。
绍兴二十年，也就是公元1150年，奸臣秦桧借两浙转运使告发李光之子诵读李光所著私史，责问李光“语涉讥谤，诏送大理寺”。
同时借此在朝廷铲除异己，“朝士连坐者八人，皆落职秩”。
害死岳飞的人有很多，不管是皇帝还是秦桧，秦桧的罪责都不应该被减轻。如今的秦桧雕像还在跪着，但是人们心中的秦桧是否还在跪着。
如今的我们，接受了现代的教育，有了更多获取信息的途径。
在观看影视剧的时候，更应该有自己的思考，而不是去简单的相信影视剧传达给我们的知识，不能让“坏人”被美化，美化也是一种洗白。
